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文檔簡介
1、當(dāng)代青年大學(xué)生,是一個龐大的特殊群體,其性問題不容忽視。我國主流的性規(guī)范基本上是從傳統(tǒng)社會中承襲的,在社會主義的條件下、特別是在市場經(jīng)濟的條件下,中國經(jīng)濟高速增長,中西文化交叉滲透,社會上多元價值觀并存,大學(xué)生必須對中西方兩種不同的性文化觀進行正確評估和選擇,對自己的性行為做出一種正確、客觀的評價,從而避免滑向性失范和性罪錯的道路。那么在中西文化視野之下,我們到底應(yīng)倡導(dǎo)什么樣的性規(guī)范、性價值觀和性倫理原則,來解決大學(xué)生乃至大學(xué)生畢業(yè)后的
2、性問題。 第一章主要分析了當(dāng)代大學(xué)生性行為現(xiàn)狀與問題。包括大學(xué)生性行為的自然基礎(chǔ)、現(xiàn)狀和突出問題。在影響大學(xué)生性行為的三種主要因素中,性價值觀對其性行為起著支配和決定性的作用。性生理因素、性心理因素是誘發(fā)大學(xué)生性行為的自然基礎(chǔ)。自然是天性,可疏導(dǎo)而不可壓制;大學(xué)生性行為的主要類型是自身性性行為、與異性的性行為和異常性行為,多發(fā)而普遍;存在的突出問題是大學(xué)生性心理不成熟,性道德水平?jīng)]有跟上,引發(fā)的墮胎、性病、艾滋病等性健康問題日益
3、凸現(xiàn),甚至引發(fā)強奸、殺人等極端事件,問題嚴(yán)峻。 第二章論述了大學(xué)生性行為的價值判斷。包括:大學(xué)生的性價值觀選擇、汲取西方性自由化的教訓(xùn)和大學(xué)生對三類性行為的價值判斷。大學(xué)生要汲取中西方性文化中的優(yōu)秀成分,樹立起正確的性價值觀,這一價值判斷的過程不是訴諸感情,而應(yīng)該訴諸理性。西方社會因性革命、性解放導(dǎo)致大量性亂、輕率性行為,付出了相當(dāng)沉重的代價。大學(xué)生接受完善的性教育和建立起慎重而不輕率的性態(tài)度、性觀念非常重要。大學(xué)生應(yīng)正確對待自
4、身性性行為,適度有節(jié)制且不恐慌;大學(xué)生邊緣性性行為要堅持愛和平等的原則;大學(xué)生婚前核心性性行為要符合愛、自主自愿、有利不傷害他人的原則,但應(yīng)同時注意和預(yù)防婚前同居所導(dǎo)致的問題;大學(xué)生尋求或參與“一夜情”、多性伙伴、性亂等婚前性行為及婚外性行為甚至賣淫嫖娼,其價值判斷是負(fù)面的,應(yīng)該引起警惕并堅決反對和抵制。 第三章論述了大學(xué)生性行為的主要倫理原則,包括:中國傳統(tǒng)的性倫理、中國現(xiàn)代性倫理的新變化及大學(xué)生主要性倫理原則。中西方都不同程
5、度上出現(xiàn)過神化的、罪惡化工具化的、快樂主義的三種性倫理模式。但也都忽略了從人的本質(zhì)上把握其性行為。大學(xué)生的性行為必須遵循“個人與自然、個人與他人、個人與社會、個人與自身自然(亦即人的肉體與靈魂)之間協(xié)調(diào)發(fā)展”。大學(xué)生性行為應(yīng)當(dāng)遵循科學(xué)嚴(yán)肅的原則、愛的原則、有利和不傷害原則、責(zé)任和義務(wù)原則等主要倫理原則以及感性和理性結(jié)合、高尚情趣健康交往、情愛升華原則。 第四章論述了如何全面加強大學(xué)生的性教育。主要包括性知識教育、性道德教育和性法
6、制教育。性教育必須借鑒吸收中西文化中有益和優(yōu)秀的部分。性知識教育是大學(xué)生性教育的重要內(nèi)容,是性道德教育、性法制教育的基礎(chǔ)和前提條件。性知識教育包括性生理知識、性心理知識兩部分。性道德教育必須以人格教育為基礎(chǔ),以人性主義為指導(dǎo),加強感情、倫理、道德教育,促進性道德價值觀的健全和完善,包含性責(zé)任教育、貞操觀教育、與異性交往方法教育、人格教育。大學(xué)生性法律意識教育可以分為性法律知識普及和性法律意識強化兩部分。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識“戀愛具有社會關(guān)
7、系,并產(chǎn)生對社會的責(zé)任”,性行為必須要有所約束和控制,分清錯與非錯、罪與非罪的界限。 本課題研究的意義。首先有利于當(dāng)代大學(xué)生對中西方兩種不同的性文化觀進行正確評估和選擇,對自身性行為做出準(zhǔn)確客觀的價值判斷,并遵循中西方文化求同存異而形成的主要倫理原則,避免性失范、性罪錯和不當(dāng)性行為帶來的傷害。大學(xué)是不同思潮和學(xué)術(shù)派別交鋒的陣地,各種不同文化的矛盾和沖突較明顯地存在于大學(xué)生的性文化觀念中。當(dāng)代大學(xué)生性觀念一方面殘留著中國傳統(tǒng)文化的
8、烙印,另一方面又越來越多地接受了西方文化的影響。在校大學(xué)生正處在傳統(tǒng)的性道德與現(xiàn)代性觀念的矛盾沖突中:對傳統(tǒng)性道德的某些方面持贊成態(tài)度,對另外一些方面則不以為然;對現(xiàn)代性觀念的某些方面接受很快,對另外的一些方面又持保留態(tài)度,性價值觀念呈現(xiàn)多元化。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、開放與保守、理智與情感,確實令大學(xué)生面臨一種兩難的選擇。其次有利于社會、學(xué)校、家庭和大學(xué)生本人系統(tǒng)了解當(dāng)代大學(xué)生性行為問題的各方面,深入理解中西文化關(guān)于性價值觀、性倫理觀、性規(guī)范等方
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