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1、“性”是多元的、個(gè)體化的、形態(tài)各異的;也是規(guī)訓(xùn)的、社會(huì)化的、被建構(gòu)的。性教育是關(guān)乎人性和社會(huì)化發(fā)展的系統(tǒng)工程。然而,當(dāng)今中國(guó)卻面臨著性教育政策難以落地,學(xué)校性教育缺位,家庭性教育缺失的尷尬境況。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的極速發(fā)展、移動(dòng)社交媒體的普及,改寫了人們交流互動(dòng)、獲取信息和表達(dá)意愿的方式。大學(xué)生是使用移動(dòng)社交媒體的中堅(jiān)力量,也是受其影響最深遠(yuǎn)的群體。性作為人類最基本的生存本能,在性教育整體失語的大背景下逐漸向移動(dòng)端轉(zhuǎn)移。性知識(shí)的獲取、性認(rèn)知
2、的建構(gòu)、性愛表達(dá)的方式、性愛互動(dòng)的形式等在移動(dòng)社交媒體時(shí)代均發(fā)生了新的變革,移動(dòng)社交媒體成為了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)性行為的隱秘之地。
本研究通過“主體建構(gòu)”視角的引入,運(yùn)用虛擬民族志和深度訪談相結(jié)合的研究方法,從移動(dòng)社交平臺(tái)中大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)性行為這一切入點(diǎn)去洞悉當(dāng)代大學(xué)生真實(shí)的、深層次的性愛類型、主觀感受、體驗(yàn)經(jīng)歷;考證移動(dòng)社交媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)性行為的卷入規(guī)則、運(yùn)行機(jī)制以及基本類型。研究認(rèn)為,大學(xué)生在移動(dòng)社交媒體中,業(yè)已構(gòu)筑起一幅既源于現(xiàn)
3、實(shí)又不同于現(xiàn)實(shí)社會(huì)規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)性行為社會(huì)圖譜。大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)性行為呈現(xiàn)出多元化、多樣性的形態(tài):性信息渠道不斷拓寬,虐戀、LGBT等性少數(shù)群體出現(xiàn)移動(dòng)端的網(wǎng)絡(luò)群聚,網(wǎng)絡(luò)色情縱深發(fā)展,性交易愈加隱匿化,網(wǎng)絡(luò)性愛沉溺者進(jìn)行極端的自我救贖。移動(dòng)社交媒體時(shí)代,紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)性行為帶來諸多深層次影響:引發(fā)大學(xué)生性認(rèn)知的偏差性建構(gòu),構(gòu)筑了性少數(shù)群體身份認(rèn)同的“理想國(guó)”,為性別“賦權(quán)”,誘發(fā)網(wǎng)絡(luò)情色的耽溺,以及導(dǎo)致大學(xué)生性亞文化的畸變。性不僅是主體建構(gòu)的產(chǎn)
4、物,也受制于傳媒、社會(huì)、文化等復(fù)雜社會(huì)環(huán)境因素的作用,因此,性也是社會(huì)建構(gòu)中的主體建構(gòu)。文章在分析影響和剖析原因的基礎(chǔ)上,試圖探求移動(dòng)社交媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)性行為與中國(guó)當(dāng)代性教育之間的根本矛盾;結(jié)合大學(xué)生的主體權(quán)力、社會(huì)文化環(huán)境和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀,提出為順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要、符合大學(xué)生切身訴求的整合型性教育理念。在中國(guó)性教育難以有效開展的當(dāng)下,通過搭建性教育服務(wù)平臺(tái),深化性教育資源開發(fā),打造性教育學(xué)習(xí)空間,以及創(chuàng)新性教育評(píng)價(jià)體系等多元路
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