伊兒汗國史研究_19622.pdf

1、伊兒汗國是13世紀(jì)20至50年代蒙古帝國大擴(kuò)張的直接產(chǎn)物，是游牧部族蒙古人和與之聯(lián)合的突厥人在伊朗、伊拉克和小亞細(xì)亞等農(nóng)耕地區(qū)建立起來的外族統(tǒng)治政權(quán)，其統(tǒng)治特征鮮明，影響深遠(yuǎn)。 本研究遵循歷史唯物主義基本原理。擬蒙古人征服和統(tǒng)治伊朗、伊拉克和小亞細(xì)亞為立足點(diǎn)，在廣泛搜集歷史文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等研究方法和手段，對(duì)伊兒汗國的政治、經(jīng)濟(jì)、對(duì)外關(guān)系和文化等因素及其內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行全面、系統(tǒng)、深入的研究和

2、探討。從而全面揭示伊兒汗國政治、經(jīng)濟(jì)、對(duì)外關(guān)系和文化等問題的歷史軌跡和基本特征，深入剖析伊兒汗國政治、經(jīng)濟(jì)、對(duì)外關(guān)系和文化等問題之間的相互影響及其社會(huì)意義。本論文試圖得出關(guān)于伊兒汗國歷史的綜合性研究成果，以彌補(bǔ)我國學(xué)界在該領(lǐng)域研究的明顯不足。 全文由引言、正文和結(jié)語三部分組成。引言部分闡釋“伊兒汗”的內(nèi)涵、伊兒汗國存續(xù)時(shí)間及其疆域，并簡要評(píng)介國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于伊兒汗國研究的歷史與現(xiàn)狀。 正文分六部分：第一章介紹13世紀(jì)20至

3、50年代蒙古三次西征，游牧部族對(duì)農(nóng)耕世界第三次大沖擊以及伊兒汗國的形成。 第二章論述伊兒汗國政治問題。伊兒汗國立國前蒙古人在伊朗創(chuàng)立底萬、設(shè)置阿母河等處行尚書省，建立起蒙古人在伊朗的早期行政統(tǒng)治。伊兒汗國尤其是伊兒汗國前期(1260-1295年)通過諸如伊兒汗及汗位繼承制、忽里勒臺(tái)、宰相及底萬、地方行政制、軍事組織、幣制等國家基本制度，體現(xiàn)出伊兒汗國是一種基本上脫胎于塞爾柱王朝的伊斯蘭法與蒙古舊習(xí)兩種制度雜糅而成的君主專制制度。

4、伊兒汗國與元帝國之間的政治關(guān)系總體上屬于親密友好的宗藩關(guān)系，雙方共同維護(hù)了蒙古帝國的統(tǒng)一，促進(jìn)了中國與伊朗、歐洲的經(jīng)濟(jì)和文化交流。 第三章全面、系統(tǒng)地論述合贊汗改革的歷史背景、主要內(nèi)容及其影響。蒙古三次西征、伊兒汗國前期實(shí)行竭澤而漁式的剝削政策以及伊兒汗國長期處于激烈的汗位之爭和對(duì)外征戰(zhàn)，導(dǎo)致伊兒汗國面臨深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在伊斯蘭文化及其生活方式的影響下，合贊汗適應(yīng)伊朗和伊拉克原有發(fā)達(dá)的封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的需要，改信伊斯蘭

5、教、實(shí)行軍事分封制、廢除包稅制、推行新稅法、整頓法制、恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)和工商業(yè)。合贊汗全方位、多領(lǐng)域的社會(huì)改革迅速地恢復(fù)和發(fā)展了伊朗和伊拉克殘破的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，使伊兒汗國后期(1295-1355年)徹底地變更了蒙古人傳統(tǒng)的統(tǒng)治方式，伊兒汗國伊斯蘭化。 第四章全面考察伊兒汗國的封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)。伊兒汗國基本上承襲了塞爾柱王朝的封建土地制度，土地國有制和私有制并存。伊兒汗國前期的土地仍以國有制為主，伊兒汗國后期的封建土地所有制以合贊汗實(shí)行軍事

6、封地制為標(biāo)志，土地私有制迅速發(fā)展。與之相應(yīng)，伊兒汗國封建地產(chǎn)變化的總趨勢是：伊兒汗國前期封建地產(chǎn)以國有為主、私有為輔；伊兒汗國后期封建地產(chǎn)中的私有成分上升為主導(dǎo)地位并逐漸向封建大地產(chǎn)發(fā)展?！暗兹f土地”、“媵哲”、“瓦克夫”、“穆爾克”、“伊克塔”等構(gòu)成伊兒汗國封建地產(chǎn)的基本形態(tài)。伊兒汗國前期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)極度衰退，伊兒汗國后期經(jīng)過合贊汗改革，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速得到恢復(fù)和發(fā)展。剌亦牙惕(主要是農(nóng)民)可分為佃種國有土地的國家農(nóng)民和領(lǐng)種教俗封建主土地

7、的依附農(nóng)民。農(nóng)民固著于土地、依附于土地，占有一定的土地而又不能離開土地，也是伊兒汗國農(nóng)民身份的基本特征。伊兒汗國前期的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)幾近崩潰，后期的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展。通過暴力手段，蒙古人使伊兒汗國的奴隸制有所加強(qiáng)。伊兒汗國的手工業(yè)生產(chǎn)也由破壞、停滯而逐漸復(fù)蘇，某些行業(yè)甚至出現(xiàn)長足的進(jìn)步。商業(yè)流通發(fā)達(dá)，城市經(jīng)濟(jì)在伊兒汗國后期日益繁榮。伊兒汗國商業(yè)和城市發(fā)展的特點(diǎn)是中轉(zhuǎn)貿(mào)易活躍、大不里士為中心的小亞細(xì)亞和伊朗地區(qū)的商業(yè)和城市更加繁榮，巴格達(dá)

8、為中心的伊拉克地區(qū)相對(duì)萎縮。官府和貴族直接參與斡脫高利貸商業(yè)是伊兒汗國商業(yè)畸形發(fā)展的另一表現(xiàn)形態(tài)。 第五章論述伊兒汗國的對(duì)外關(guān)系。為征服敘利亞和埃及，冀以鞏固蒙古人在伊朗、伊拉克和小亞細(xì)亞的統(tǒng)治并實(shí)現(xiàn)建立世界性帝國的迷夢，伊兒汗國多次遣使西歐，積極構(gòu)建與西歐基督教國家建立反埃及馬木路克王朝的聯(lián)盟，客觀上促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)和文化的交流。伊兒汗國對(duì)埃及馬木路克王朝多次發(fā)動(dòng)敘利亞的戰(zhàn)爭，給敘利亞人民以及蒙古人本身都造成極大的破壞。不過，

9、伊兒汗國對(duì)敘利亞戰(zhàn)爭的失敗一定程度上助推了伊兒汗國的蒙古人變更傳統(tǒng)的統(tǒng)治政策。 第六章論述伊兒汗國文化繁榮的主要表現(xiàn)及其原因。伊兒汗國因?yàn)榉e極保護(hù)和鼓勵(lì)文化教育事業(yè)、政局相對(duì)穩(wěn)定、宗教寬容、尤其是實(shí)行伊斯蘭化、與元朝中國保持密切友好的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，導(dǎo)致波斯文化十分繁榮、碩果累累。 結(jié)語部分在對(duì)全文歸納總結(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡明蒙古西征及伊兒汗國的統(tǒng)治在歷史上的作用應(yīng)作歷史唯物主義分析，既要看到其消極的一面，更要重視其