論李長(zhǎng)之的中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)_38407.pdf

1、本文試圖選取李長(zhǎng)之先生在20世紀(jì)30-40年代寫(xiě)就的中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)專著及相關(guān)文章作為研究對(duì)象。首先，我們通過(guò)對(duì)李長(zhǎng)之所摯愛(ài)的中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)進(jìn)行梳理和整合，探討他的中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)的理論特色。其中，傳記批評(píng)是李長(zhǎng)之古典文學(xué)批評(píng)實(shí)踐的寫(xiě)作模式與理論貢獻(xiàn)，而“感情的型”則是其獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)學(xué)概念與文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。其次，李長(zhǎng)之在對(duì)古典文學(xué)進(jìn)行批評(píng)時(shí)也形成了相對(duì)穩(wěn)定的批評(píng)眼光和實(shí)踐策略，我們將以古典文學(xué)批評(píng)的具體文本為理論依據(jù)重點(diǎn)考察李長(zhǎng)之。他所運(yùn)用

2、的批評(píng)策略，概括起來(lái)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：同情論的文學(xué)批評(píng)、文化論的文學(xué)批評(píng)與語(yǔ)言論的文學(xué)批評(píng)。再次，李長(zhǎng)之窮畢生精力孜孜以求地闡釋中國(guó)古典文化與文學(xué)的精髓，彰顯著他在批評(píng)方面的天分與才情，表現(xiàn)出他對(duì)文學(xué)“重新估價(jià)”的信心和“疏導(dǎo)溝通傳統(tǒng)和新文學(xué)”的向往，更能凸顯其獨(dú)特的價(jià)值追求，即對(duì)民族文化的認(rèn)同、理想人格的追尋和審美教育的推崇。而對(duì)民族文化的認(rèn)同正是他選擇中國(guó)古典文學(xué)進(jìn)行批評(píng)的真實(shí)動(dòng)機(jī)，在本土文化中挖掘民族精神成為其繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀