見月讀體律師的律學(xué)思想研究.pdf

1、本文名為“見月讀體律師的律學(xué)思想研究”。見月是明末清初重興律宗的巨匠,被尊為律宗千華派二祖。他依三昧律師受具足戒后,即隨侍三昧傳戒諸方,并開始閱讀律藏,后繼主寶華山隆昌寺法席。見月一生以弘揚(yáng)戒律為使命,自身稟性正直,規(guī)過無隱,生平行事,依佛制律,如法嚴(yán)持。其戒律思想具融通特色,并肯定了戒律的神圣性、及其對(duì)僧眾的重要性;于傳戒上,依律藏建立布薩、傳戒正范、刊定法典,使后世學(xué)者知所遵行,不墮非法,并建立石戒壇,垂范后世,成為各方的模范;于叢

2、林興革上亦取得相當(dāng)?shù)某煽?jī),他以戒律為基礎(chǔ),首先建立規(guī)制,革除弊端,其次以謹(jǐn)遵佛制而行事,后繼之以建設(shè)道場(chǎng),為天下叢林創(chuàng)立風(fēng)范,隆昌寺被譽(yù)為“天下第一戒壇”,是明末清初時(shí)成功改革叢林的典范。本文結(jié)構(gòu),除第一章緒論,第五章結(jié)語外,主要內(nèi)涵為:第二章:時(shí)代背景。一種思想的產(chǎn)生必定有令其產(chǎn)生的背景因素,這當(dāng)中時(shí)代大環(huán)境的影響當(dāng)是極為重要的一環(huán),欲探討見月律師的律學(xué)思想,當(dāng)先對(duì)其所處時(shí)代有所認(rèn)識(shí)。本章分二節(jié)作時(shí)代背景的論述,第一節(jié)論述佛陀制戒之本