論清末修律中儒家思想的價(jià)值.pdf

1、自上世紀(jì)80年代以來(lái)，伴隨著我國(guó)的改革開(kāi)放以及西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)下的全球化進(jìn)程，西方政治文化、法律文化深刻地影響著我國(guó)的政治體制改革與現(xiàn)代法治建設(shè)。然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型下拜金主義的風(fēng)靡，也引發(fā)了全社會(huì)對(duì)儒家倫理道德的再呼喚。在這樣的雙重背景下，黨的十八屆四中全會(huì)召開(kāi)，宣示我們國(guó)家即將開(kāi)啟“全面依法治國(guó)”的進(jìn)程。這些都促使我們?cè)憜?wèn)自己、詰問(wèn)歷史，現(xiàn)代法治之花將如何在高度滲透儒學(xué)傳統(tǒng)的中國(guó)基層土壤中盛開(kāi)。
　　清末修律是中國(guó)法律發(fā)展史上不

2、可忽視的歷史事件，不同法律思想的碰撞促進(jìn)了中國(guó)的法律發(fā)展和近代化。從法律史的角度來(lái)說(shuō)，儒家思想經(jīng)各個(gè)時(shí)代的演變發(fā)展無(wú)疑給清末時(shí)期法理派、禮教派兩派的法學(xué)家提供了精神營(yíng)養(yǎng)，使之不脫離實(shí)際、不一味主張全盤(pán)西化，而是一再立足于國(guó)情提出自己的法律主張。在作為修律成果的《大清現(xiàn)行刑律》、《大清新刑律》中，儒家思想經(jīng)各派博弈后仍然貫穿其中，并依然居于重要地位。
　　本文意在梳理儒家思想中法律思想的基本含義和清末修律時(shí)期法理派、禮教派的思想、清

3、末修律的成果展示來(lái)探討儒家思想對(duì)清末修律的價(jià)值意義，從中探尋經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，思考?xì)v史借鑒。
　　本文第一章將介紹儒家法律思想的基本概念。通過(guò)對(duì)儒家思想中主要法律思想內(nèi)涵的提煉概括，幫助我們更好地理解清末修律中的儒家思想要素來(lái)源何處、旨?xì)w何意。本文的第二章主要從修律人物的維度展現(xiàn)儒家思想對(duì)清末修律的影響。作為清末修律中法理派、禮教派爭(zhēng)鳴的代表人物，儒學(xué)是如何在沈家本、勞乃宣各自的成長(zhǎng)經(jīng)歷中滲透其思想，又是如何在與西方文化的碰撞中呈現(xiàn)出來(lái)的