順應(yīng)論視角下文學(xué)作品中語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換翻譯研究_23310.pdf

1、隨著摻雜語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的文學(xué)文本日益增多,翻譯界不得不面臨語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的翻譯問(wèn)題,因?yàn)樽g者在處理語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換時(shí)的態(tài)度及方法直接影響到譯本的質(zhì)量。近年來(lái),盡管國(guó)內(nèi)外學(xué)者開始注意到這一問(wèn)題,然而其研究?jī)H限于某些具體文本中語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換翻譯方法的討論,缺乏系統(tǒng)的理論依據(jù)和指導(dǎo)。本文擬從順應(yīng)論的角度對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的翻譯進(jìn)行探討,以期給語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換在文學(xué)翻譯中的研究帶來(lái)啟示。順應(yīng)論認(rèn)為語(yǔ)言的使用是基于自然語(yǔ)言的變異性、商討性和順應(yīng)性而不斷進(jìn)行選擇的過(guò)程。作為一種語(yǔ)用學(xué)的功能

2、綜觀論,順應(yīng)論涵蓋語(yǔ)言、文化、認(rèn)知以及社會(huì)因素,對(duì)于語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換以及語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換翻譯具有較好的解釋力。本文借用國(guó)內(nèi)學(xué)者于國(guó)棟構(gòu)建的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的順應(yīng)模式,將其應(yīng)用于語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的分析并提出主要的翻譯方法。
　　本文主體一共分為三章。第一章從多種研究角度對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換進(jìn)行定義,界定其與語(yǔ)碼混用、多語(yǔ)現(xiàn)象、雙言制以及克里奧爾語(yǔ)間的異同,并介紹語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換在文學(xué)作品中的主要功能,認(rèn)為在傳統(tǒng)文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)中,語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換主要起到增強(qiáng)文學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性和創(chuàng)造特殊文體風(fēng)格

3、的作用,而殖民與后殖民文學(xué)中,語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換還被用于尋求身份認(rèn)同和挑戰(zhàn)宗主國(guó)語(yǔ)言權(quán)威。第二章在順應(yīng)論的指導(dǎo)下,結(jié)合具體例證,較為詳盡地分析了使用語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的動(dòng)機(jī)及語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換在文學(xué)作品中表現(xiàn)的意義,指出譯者有必要靈活選擇翻譯方法,在譯文中再現(xiàn)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換以順應(yīng)文學(xué)作品的特性及文學(xué)翻譯的目的。第三章基于順應(yīng)論在翻譯中的應(yīng)用,提出翻譯語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的三種具體方法,認(rèn)為譯文應(yīng)盡可能順應(yīng)原文的語(yǔ)言形式、文化內(nèi)涵以及交際意圖等維度,并根據(jù)這三種維度順應(yīng)整合度的高低,依