余懷文學(xué)考論_33306.pdf

1、果。學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：l、堅(jiān)持以“求實(shí)、創(chuàng)新竹的科學(xué)精神從事研究工作。2、本論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成3、本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。4、本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。S、其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。研究生簽名：奎至日期：絲虛：!蘭：!絲學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解南京師范大學(xué)有關(guān)保留、

2、使用學(xué)位論文的規(guī)定，學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國(guó)家主管部門(mén)或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版；有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進(jìn)入學(xué)校圖書(shū)館被查閱；有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索；有權(quán)將學(xué)位論文的標(biāo)題和摘要匯編出版。保密的學(xué)位論文在解密后適用本規(guī)定。研究生簽名查笙摘要摘要1I|lll||I|i1IlII|lIIliIlIIlIIIf咖lY1726975余懷本是明清之際江南文壇的“風(fēng)流領(lǐng)袖”，而今只一部《板橋雜

3、記》猶傳其流風(fēng)遺韻。大多數(shù)作品散佚而乏人愛(ài)讀，以致對(duì)其人其事難免有偏執(zhí)的意見(jiàn)和誤會(huì)。譬如關(guān)于其人的行實(shí)，學(xué)界目前便廣泛接受陳寅恪先生的“復(fù)明運(yùn)動(dòng)”說(shuō)。本文擬把余懷的文學(xué)置于“歷史的真實(shí)”和“歷史的精神真實(shí)”相結(jié)合的研究理念之下，篇幅上分為南京篇和蘇州篇兩章，搜索其人以及師友的相關(guān)文獻(xiàn)，解讀文本，盡力去還原和詮釋真正屬于他的文學(xué)歷史。筆者根據(jù)余懷及同時(shí)師友作品，認(rèn)為就余懷作品的主題來(lái)說(shuō)，可以用他曾經(jīng)在多位朋友的詩(shī)集序文中所寫(xiě)的一句話來(lái)形容

4、，“一唱三嘆有遺音”“三嘆”指其中家國(guó)興亡的“鼓顰哀思”，白頭空囊的“布衣窮愁”，高山流水的“文章賞音”，是他文學(xué)歷史中消消長(zhǎng)長(zhǎng)的“有其時(shí)段性而變格多端者”；“遺音’’則是指兒女情長(zhǎng)的“花月情根”，是他文學(xué)歷史中纏纏綿綿的“終生固執(zhí)不廢者”。與以往研究者多以明清之際的國(guó)變?yōu)榻鐒澐钟鄳训那昂笕松制诓煌?，筆者以為，國(guó)變不過(guò)帶來(lái)了余懷文學(xué)主題“鼓顰哀思“的大振和“布衣窮愁”的驟歇，并不能作為他文學(xué)與人生的一個(gè)本質(zhì)的分期。只有到清順治九年(1

5、652)，才是余懷文學(xué)和人生的第一時(shí)期，基本屬于馮友蘭先生所謂的“功利境界“中人；到清康熙七年(1668)，算作余懷文學(xué)和人生的第二時(shí)期，進(jìn)入馮友蘭先生所謂的“天地境界”；而靈魂徹底解脫束縛獲得自由之后，他一直踐履、吟唱的“花月情根”，他的《板橋雜記》，所體現(xiàn)的那種超乎“鼓顰哀思“的政治情感的質(zhì)素，不論是否余懷的自覺(jué)，都毫無(wú)疑問(wèn)地成為當(dāng)時(shí)人就已如是讀解了的“重情思潮”的經(jīng)典文本。筆者將余懷在這個(gè)時(shí)期的文學(xué)中所展現(xiàn)的人格叫做“情感本體”，