福多“概念”理論研究.pdf

1、概念理論是當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)、語言哲學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、實驗語言學(xué)所共同關(guān)注的核心問題之一。因為當(dāng)前認(rèn)知科學(xué)的經(jīng)典假設(shè)就是,人類的心靈乃是信息處理系統(tǒng),而既然心靈的運作就是對信息符號的操作,那么必然存在信息符號得以組成的基本結(jié)構(gòu),而概念就被公認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)的信息載體。簡單來說,概念是思維的基本組成要素,如果我們說思想是一個整體,那么概念就是構(gòu)成這個整體的基本成分。那么什么是概念?概念是真實存在于我們的大腦中的實體還是我們虛構(gòu)出的工具?概念具有結(jié)構(gòu)嗎?我

2、們?nèi)绾潍@得概念?概念是后天習(xí)得的還是先天就存在于我們的大腦中?概念的意義是如何確定的?這些問題不僅困擾著歷史上的哲學(xué)家們,也困擾著當(dāng)代的學(xué)者以及認(rèn)知科學(xué)家們。本文就試圖以福多的理論作為基本出發(fā)點,考察當(dāng)前在認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域關(guān)于概念理論的基本面貌。我們打算從概念形而上學(xué)、概念獲得以及概念意義三個問題切入,為讀者展現(xiàn)當(dāng)前關(guān)于概念理論的宏觀視野。
　　本文采取的思路如下,首先介紹福多的心理表征思想的基本原理,包括五個基本命題:作為意向科

3、學(xué)的心理學(xué)、作為意向內(nèi)容承擔(dān)者的心理表征、思維的計算模型、信息語義學(xué)以及改造的弗雷格語義學(xué)。這五個基本命題是整個福多哲學(xué)的核心觀點,盡管他后來做了一些修改,但是基本的原理并沒有發(fā)生變化。理解福多心理表征思想之后我們才能更好的理解為什么他如此重視概念在認(rèn)知科學(xué)中的基礎(chǔ)性地位。
　　接下來我將考察當(dāng)前認(rèn)知科學(xué)中的一些主流概念理論,即概念的定義理論、概念的原型理論以及概念的理論論,并指出它們共同的哲學(xué)基礎(chǔ)乃是推論作用語義學(xué)。然后我們將詳

4、細(xì)考察福多對這幾種主流概念理論的批判,針對目前最主流的原型理論,指出由于語言所具有的組合性原則,因此概念不可能是原型。并且批判了經(jīng)典的經(jīng)驗主義概念習(xí)得模型——假說檢驗?zāi)Ｐ?指出經(jīng)驗主義的道路是不可能實現(xiàn)這個目標(biāo)的。
　　在考察完福多對主流概念理論的批判后,我們將詳細(xì)的介紹福多自己的概念理論,我也將主要分成三個部分:首先是福多的概念形而上學(xué),提出概念乃是心理殊相并且是以思想語言的形式存在于大腦中的;其次是福多的概念獲得理論,提出概念

5、并非像經(jīng)驗主義者所說的那樣是后天習(xí)得的,而是先天就存在于我們的大腦中,但是同時是被經(jīng)驗所激發(fā)的;最后是福多的概念內(nèi)容(意義)理論,指出概念的內(nèi)容并非通過推論作用語義學(xué)而確定,而是通過原子式的方式而確定的,并通過在意義原子論與意義整體論的大背景下指出推論作用語義學(xué)將會導(dǎo)致與公共性約束原則相悖,這將會導(dǎo)致整個認(rèn)知科學(xué)的失敗。
　　最后我將試圖對福多的概念理論的第三部分,即概念內(nèi)容的整體論與原子論的爭論提出自己的觀點,并試圖整合主流的推