論先秦兩漢生死觀及其對(duì)詩歌的影響_31975.pdf

1、“生”與“死”作為人類從誕生之日起就開始思考的永恒命題，從人類歷史的開始至今，就一直被中外思想家和文學(xué)家所關(guān)注。
　　 在本文的第二章，將首先對(duì)生死觀內(nèi)涵加以界定，并對(duì)傳統(tǒng)生死觀進(jìn)行類型化的闡述，最后將中西方文化中生死觀進(jìn)行比對(duì)，抽析出中國傳統(tǒng)生死觀貴生輕死的文化特質(zhì)。
　　 第三章將依次解決上古神話中先民的生死觀認(rèn)識(shí)；春秋戰(zhàn)國儒家、道家、墨家等影響較大的學(xué)派的生死觀研究；《詩經(jīng)》中體現(xiàn)的周人生死觀和表現(xiàn)手法，以及屈原的

2、生死觀和作品表達(dá)。
　　 第四章對(duì)兩漢求仙問鬼的社會(huì)思潮及其演變進(jìn)行了闡述，并對(duì)詩歌中的表現(xiàn)出不同時(shí)代背景下的社會(huì)價(jià)值觀和人生觀的進(jìn)行了探討。
　　 在第五章，對(duì)生死觀問題在魏晉的演變進(jìn)行一定篇幅的敘述，并對(duì)生死觀對(duì)詩歌創(chuàng)作和文人氣質(zhì)的影響做出了簡要的論述。
　　 本文旨在通過追溯文學(xué)史中生死問題的源流，并貫穿先秦兩漢的《詩經(jīng)》、《楚辭》以及漢樂府、古詩等原典作為研究藍(lán)本，就生死觀以及它對(duì)詩歌創(chuàng)作造成影響進(jìn)行探討