《愛(ài)藥》中的神話原型與身份建構(gòu)_21438.pdf

1、露易絲·厄德里奇(Louise Erdrich,1954－)是出生在北達(dá)科塔洲的印第安裔女作家,著述頗豐,其中以1984年出版的《愛(ài)藥》為代表作,作品一經(jīng)問(wèn)世就倍受青睞。該作品具有濃厚的印第安特色,關(guān)注當(dāng)代印第安人的雜糅身份,因而備受評(píng)論界關(guān)注。
　　本論文以現(xiàn)有的研究成果為基礎(chǔ),同時(shí)結(jié)合文本細(xì)讀的方法,從神話原型批評(píng)的角度闡釋《愛(ài)藥》所蘊(yùn)含的印第安神話與當(dāng)代本土印第安人的身份構(gòu)建問(wèn)題。這將為更深刻理解這部作品中原型意象,原型人物

2、及母題與本土印第安人的身份危機(jī)和構(gòu)建開(kāi)拓一個(gè)新的視角。
　　首先,通過(guò)分析《愛(ài)藥》中的三種原型意象,筆者認(rèn)為這些意象折射出當(dāng)代印第安人的生存困境與身份危機(jī),同時(shí),從另一個(gè)方面也反應(yīng)出當(dāng)代印第安人對(duì)自我身份的追求。其次,通過(guò)分析厄德里奇在本作品中所運(yùn)用的印第安原型人物,筆者指出當(dāng)代印第安人身份的建構(gòu)首先應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)部族觀念的回歸,因此,部族身份的構(gòu)建是當(dāng)代印第安人身份構(gòu)建的重要部分。最后,通過(guò)分析作品中的母題,筆者認(rèn)為,厄德里奇在