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文檔簡介
1、暨南大學博士學位論文北宋士大夫與道家道教姓名:鮑新山申請學位級別:博士專業(yè):中國古代史指導教師:張其凡20050101摘要北宋足儒學占統(tǒng)治地位的時代。士大夫在尊儒的I幾J時,也崇奉佛教和道家、道教。士大夫與道士交往非常頻繁,他們向道士詢醫(yī)問藥,咖求養(yǎng)生之道,詢問吉兇禍福。他們從事齋醮活動,從事道教養(yǎng)生實踐。,他們向朝延舉薦道士,為道士奏請紫農師號,為道士撰寫碑銘。他們與道士一起飲酒峨詩、彈琴論畫、游Il』玩水。在士大夫被罷官被貶確,親戚
2、隔離,朋友絕交時,道上們也一如既往,繼續(xù)‘Il大大交往,給他們送去溫暖、莢懷與安慰。十大大在與道士結F深情厚意的同時,也促進了道緣、道教思想的發(fā)展與傳播。|大大在接受道Lj的秘方仙術時,也不知不覺地接受了道家、道教的人生觀、I!_!=界觀、政治思想和鬼神觀念的影響,形成了知足、曠達、隱逸、淡薄、保守、迷信等等的性格,并使上大夫的政治、經濟、≈:事、外交思想都打上了道家、道教的烙印。道家、道教足個一1F常龐雜的體系,電自‘L相矛盾、抵牾的
3、內容。士大夫在接觸道家、道教|_|、j,總是根據自己的需要、喜好做出自己的理解和取舍。他們或重視其無為而治的思想,或欣賞其治病療身、養(yǎng)生K生之術,或迷戀其齋醮科儀與鬼神迷信觀念。岡此,每一個二仁大大對道家、道教的理解是不完全一樣的,甚至是完全小一樣的。同一個L大夫在小同的人生階段對道家、道教的體悟也是1i完全相同的。因此,道家、道教刈每‘個士人夫的影響有很人的差異。但可以肯定的是,道家、道教對士大夫的影響是客觀存在的。道家、道教對士大夫
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