我國(guó)弱勢(shì)群體恪守借貸信用與倫理責(zé)任研究.pdf

1、數(shù)量巨大的弱勢(shì)群體的相關(guān)問(wèn)題已經(jīng)困擾我國(guó)多年,也是我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)需要迫切解決的問(wèn)題,而金融活動(dòng)中,弱勢(shì)群體主要是經(jīng)濟(jì)上的貧困者,國(guó)際社會(huì)對(duì)此非常注意,2006年諾貝爾和平獎(jiǎng)?lì)C給了“窮人的銀行家”尤努斯,各界紛紛探討這部分弱勢(shì)群體的借貸信用和倫理責(zé)任問(wèn)題。本文針對(duì)這個(gè)話題進(jìn)行分析研究。主要內(nèi)容如下:
　　 第一部分闡述了目前的研究現(xiàn)狀,針對(duì)國(guó)內(nèi)外在該話題的研究進(jìn)行了簡(jiǎn)要的總結(jié)。指出了該研究的重要意義。
　　 第二部分對(duì)弱

2、勢(shì)群體和誠(chéng)信、信用等概念進(jìn)行了界定。弱勢(shì)群體的范圍縮小為貧困群體(窮人)。同時(shí)借鑒多方觀點(diǎn)對(duì)誠(chéng)信和信用進(jìn)行了區(qū)分,本文所探討的是在借貸活動(dòng)中的個(gè)人信用問(wèn)題,探討窮人的道德上的誠(chéng)信和行動(dòng)上的還款能力相關(guān)問(wèn)題。
　　 第三部分是分析弱勢(shì)群體在借貸活動(dòng)的現(xiàn)狀。從銀行、貧困群體自身和整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)入手,分析弱勢(shì)群體的借貸動(dòng)機(jī)。關(guān)于弱勢(shì)群體的借貸動(dòng)機(jī)追根溯源到“無(wú)恒心者無(wú)恒信”,同時(shí)借鑒西美爾的《貨幣哲學(xué)》中的財(cái)富自然增值理論來(lái)分析。

3、>　　 第四部分是本文的關(guān)鍵,是對(duì)問(wèn)題的分析,首先是實(shí)證分析,以孟加拉國(guó)、美國(guó)及中國(guó)的小額信貸或者類似小額信貸的銀行小額借貸活動(dòng)為例進(jìn)行了分析,對(duì)中國(guó)的情況借助費(fèi)孝通先生的“熟人社會(huì)”的理論以及非正式制度約束進(jìn)行了理論分析,進(jìn)而又借助調(diào)查對(duì)影響弱勢(shì)群體的誠(chéng)信度的幾個(gè)要素進(jìn)行了分析,這兩點(diǎn)旨在分析弱勢(shì)群體有還款的意愿,進(jìn)一步再分析他們的還款能力。
　　 第五部分是從宏觀角度來(lái)分析社會(huì)接納弱勢(shì)群體參與借貸活動(dòng)的必要性,從平等信貸權(quán)