《面紗》中悲劇婚姻的榮格原型理論視角_21678.pdf

1、威廉·薩默賽特·毛姆(1874～1965),是英國著名的小說家之一。其長篇小說代表作有《刀鋒》、《人性的枷鎖》、《月亮與六便士》等。在他的作品中,他擅長講述引人入勝的故事并揭示扭曲的婚姻關(guān)系,長篇小說《面紗》就是典型的一部作品。
　　 《面紗》雖不像其它的毛姆小說那么出名,但卻是最受歡迎的小說之一。小說以毛姆獨(dú)特的敘事風(fēng)格,講述了發(fā)生在凱蒂和沃特之間關(guān)于悲劇婚姻的動人故事,吸引了無數(shù)學(xué)者的關(guān)注,研究者們以不同的文學(xué)理論對《面紗》

2、進(jìn)行研究。
　　 榮格是瑞士著名的心理學(xué)家,曾師從佛洛依德,對原型批評理論的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。榮格的原型批評理論的實(shí)質(zhì)在于把集體無意識及其原型作為文學(xué)研究的核心,認(rèn)為它不僅是文學(xué)的來源,而且是文學(xué)本質(zhì)之所在。在榮格的分析心理學(xué)體系中,阿尼瑪、阿尼姆斯、人格面具、陰影以及自性都是重要而具有意義的原型意象。榮格原型理論為文學(xué)研究提供了一個全新的角度,能更深入的挖掘人物的內(nèi)涵和特質(zhì),在文學(xué)批評實(shí)踐中的發(fā)揮了重要的作用。
　　

3、 本文試圖根據(jù)榮格的原型理論通過分析沃特和凱蒂身上的原型,闡釋他們之間的不幸婚姻,揭示其原型對婚姻的巨大影響,為《面紗》的研究增添新的內(nèi)容。全文由四個章節(jié)組成。
　　 第一部分通過分析“阿尼瑪”和“阿尼姆斯”原型在男女主人公身上的體現(xiàn),來說明兩種原型的沖突對婚姻的影響。心中片面的“阿尼瑪”誤導(dǎo)了沃特,倉促的求婚為婚后生活埋下了隱憂;而凱蒂心中的“阿尼姆斯”使她最終背叛了丈夫,為不幸的婚姻埋下伏筆。
　　 第二部分通過分

4、析沃特和凱蒂的“人格面具”原型來說明在人格面具籠罩下注定不幸的婚姻生活。沃特“人格面具”過于擴(kuò)張,最終影響了婚姻生活的質(zhì)量,而凱蒂正是在社會和家庭的逼迫下,遵照其社會化“人格面具”的指引,選擇了沃特作為伴侶,使得他們的婚姻在一開始就蒙上了世俗化的面紗。
　　 第三部分運(yùn)用“暗影”原型揭示男女主人公婚姻陷入危機(jī)的直接原因。凱蒂的“暗影”使她沉湎于婚外情不能自拔,沃特心中的“暗影”使他面對妻子的出軌采取了極端的報(bào)復(fù)行為。
　　

5、 第四部分運(yùn)用“自性”原型揭示沃特和凱蒂最終悲劇婚姻的根本原因。“自性”不能有效地調(diào)節(jié)男女主人公人格中的“阿尼瑪”“阿尼姆斯”“人格面具”和“暗影”,這最終導(dǎo)致了悲劇的婚姻結(jié)局。
　　 由此得出結(jié)論,《面紗》沃特和凱蒂人格中的原型意象不能和諧共存,最終導(dǎo)致了他們不幸的婚姻。本文根據(jù)榮格原型理論視角向我們提供了小說主人公不幸婚姻的新注解。如果一個人想在社會中生活得愜意并能與他人相處融洽,他就應(yīng)該把自身的各種原型調(diào)整并控制在一個恰