基督教與近代煙臺(tái)教育_20180.pdf

1、基督教在十九世紀(jì)六十年代進(jìn)入煙臺(tái)，初期的傳教活動(dòng)主要是街頭布道，既辛苦又收獲不大，為了讓煙臺(tái)民眾能夠理解接受基督教，西方各差會(huì)的傳教士陸續(xù)開辦了很多學(xué)校，到20世紀(jì)二、三十年代，基督教的教育事業(yè)已經(jīng)包括了從幼稚園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的完整的近代教育體系，并建立了適合煙臺(tái)近代化需要的專業(yè)教育，興建了與專業(yè)教育相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，為貧困學(xué)生提供了受教育的機(jī)會(huì)?；浇虃鹘淌縿?chuàng)辦的面向殘疾孩子的特殊教育則開創(chuàng)了近代中國關(guān)注殘疾人教育的開端和技術(shù)支持，使殘

2、疾人不僅具備謀生的本領(lǐng)而且能有益于社會(huì)?；浇虃鹘淌客ㄟ^開辦各種層次的學(xué)校，在煙臺(tái)民眾中進(jìn)行宗教教育、實(shí)業(yè)教育、和平民教育，為煙臺(tái)城市近代化輸送了一批急需的人才，扶植了部分原來處于社會(huì)最底層的普通民眾，使社會(huì)結(jié)構(gòu)在一定程度上進(jìn)行了重組?；浇膛e辦的女子教育事業(yè)改變了“女子無才便是德”的舊觀念，很多女子不僅具有自力更生的能力，她們的收入成為家庭收入的重要來源，更重要的是，他們接受的新的家庭理念和科學(xué)思想為進(jìn)行新式家庭教育提供了條件?；浇?/p>

3、傳播的博愛平等的資產(chǎn)階級(jí)思想讓受教育者開始考慮社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，近代教育所培養(yǎng)的思維方式使煙臺(tái)青年較早具備了敏銳的觀察社會(huì)的能力，煙臺(tái)成為辛亥革命最早響應(yīng)的城市，大批煙臺(tái)青年學(xué)生投身入社會(huì)革命。 基督教創(chuàng)辦的教育事業(yè)從主觀上是為了傳教的需要，教會(huì)學(xué)校的主要目的是傳播基督教思想，同時(shí)，傳教士將教育事業(yè)作為不同于單純進(jìn)行宗教宣傳的事業(yè)來做，主張對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力的、道德的和宗教的教育，即對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的教育，從根本上對(duì)中國的國民性進(jìn)行重新塑