母性崇拜：解讀艾青詩歌的一個(gè)視角_41255.pdf

1、“母親”與“母性”素來是文學(xué)研究的經(jīng)典話題。艾青，這位被“大堰河”養(yǎng)育的詩人，以“人之子”和“地之子”的雙重身份進(jìn)入詩歌寫作現(xiàn)場(chǎng)，既描繪了人類母親那悲苦辛酸的生存狀態(tài)，又再現(xiàn)了大地母親、祖國母親、自然母親的現(xiàn)實(shí)遭遇。他在觸摸母親傷口的同時(shí)，流露出對(duì)一切頑強(qiáng)且堅(jiān)毅、“至真”“至善”“至美”的母性氣質(zhì)的崇高敬意。 艾青的母性崇拜情結(jié)不僅體現(xiàn)了他對(duì)母親身份的認(rèn)同與尊重，更重要的是，崇母始終與他那強(qiáng)烈的時(shí)代感和憂國憂民的心緒相通。因此，

2、他的母性崇拜不僅是一種精神信仰，更是一種可以感觸到的人生姿態(tài)：以母性的眼光打量世界、以母性的溫暖關(guān)懷生命、以母性的力量改變生活。也正是在對(duì)母性的崇拜中，詩人完成了從關(guān)懷實(shí)體生命到關(guān)注時(shí)代、社會(huì)的過渡，在宏大的歷史話語中思考著整個(gè)人類的命運(yùn)，并且，實(shí)現(xiàn)了從“我”和“我們”的角度看世界、看中國。也就是說，艾青母性崇拜的內(nèi)涵所在就是兩種關(guān)懷和兩個(gè)視角，即生命關(guān)懷與社會(huì)關(guān)懷、個(gè)人視角與群體視角。尤其可貴的是，艾青的母性崇拜又不是盲目的，因?yàn)槟赣H