胡一桂易學(xué)思想研究.pdf

1、山東大學(xué)博士學(xué)位論文胡一桂易學(xué)思想研究姓名：李秋麗申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：中國哲學(xué)指導(dǎo)教師：林忠軍20060410山東大學(xué)博士學(xué)位論文中文摘要在思想創(chuàng)新相對(duì)不足的元代易學(xué)陣營中，胡一桂易學(xué)思恕占據(jù)著重璺的位置。他的易學(xué)思想被收錄在明代胡廣等人撰修的《周易大全》中，成為官學(xué)。但就目前對(duì)胡一桂易學(xué)思想研究的現(xiàn)狀而苦，僅僅算作剛剛起步。譬如臺(tái)灣徐芹庭先生的《易學(xué)源流》僅對(duì)胡一桂的生平及著作做了簡要的介紹，大陸朱伯嵬先生的《易學(xué)哲學(xué)史》，也只是

2、對(duì)其思想做了簡要的評(píng)述。相比較而言，徐志銳先生的《宋明易學(xué)概論》和林忠軍先生的《象數(shù)易學(xué)發(fā)展史》兩書對(duì)胡一桂易學(xué)思想研究顯得較為深入。大體說來，胡一桂易學(xué)思想研究只是體現(xiàn)在上述幾部易學(xué)史著作的有關(guān)章節(jié)中，，：’‘有關(guān)其易學(xué)思想的完整、系統(tǒng)的專著目f；i『尚未面世，而且也沒有專門論文發(fā)表，所以對(duì)胡一桂易學(xué)思想作以專門系統(tǒng)研究，對(duì)于進(jìn)一步了解元代易學(xué)，更深入地認(rèn)識(shí)易學(xué)的發(fā)展史，某種意義上具有“破冰”之功，意義不可謂不重大!本著同情了解之立場

3、，本論文揭示了胡一桂以弘揚(yáng)朱熹易學(xué)為其為學(xué)目標(biāo)的志趣?；趯?duì)胡一桂這一志趣的同情了解，論文首先梳理了其為學(xué)目標(biāo)形成的背景。就其所處的時(shí)代背景而言，由于元朝統(tǒng)治者的積極提倡，朱子學(xué)說確立了其正統(tǒng)地位，被指定為科舉考試的主要依據(jù)，并在短時(shí)間內(nèi)繁榮起來。但是同時(shí)朱子之學(xué)又不可避免地淪為士人博取功名的工具，因此，朱子學(xué)說的本來面目和思想精義也遭遇到了被遮蔽、被歪曲的命運(yùn)。專就易學(xué)研究領(lǐng)域而占，朱熹《周易本義》和《易學(xué)啟蒙》兩本書、“《易》本為h

4、筮而作”的論旨以及他所承繼的圖書之學(xué)和先天之學(xué)研究路向，深深影響著元代易學(xué)的發(fā)展。在如此背景下，如何在盡量避免對(duì)朱子易學(xué)本來面目和思想精義的遮蔽和歪曲的前提下，豐富和發(fā)展朱熹易學(xué)思想，自然成了胡一桂易學(xué)研究的目標(biāo)。就胡一桂個(gè)人而言，他出生在一個(gè)有著良好儒學(xué)氛圍的家庭，尤其父親胡方平，可謂博學(xué)鴻儒，對(duì)朱熹學(xué)說特別是朱熹易學(xué)有著精深研究，并專門撰寫了《易學(xué)啟蒙通釋》一書。這種家風(fēng)深深影響著胡一桂對(duì)朱予之學(xué)，特別是朱子易學(xué)的偏愛?？梢哉f，弘揚(yáng)