適宜生態(tài)環(huán)境的渭北傳統(tǒng)民居對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的啟示.pdf

1、中國(guó)傳統(tǒng)民居是中華各族人民在長(zhǎng)期與自然、社會(huì)和人發(fā)生聯(lián)系下創(chuàng)造的龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程。雖經(jīng)時(shí)間的洗禮，但其至今所散發(fā)出來(lái)的民族風(fēng)骨和文化氣息，仍未減退，頗具啟示意義。歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)，我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)民居的研究從無(wú)到有，現(xiàn)已然搭建起了中國(guó)傳統(tǒng)民居研究的完整脈絡(luò)，可謂成果斐然。但是，對(duì)于局部地區(qū)次生文化下的傳統(tǒng)民居的研究仍處于相對(duì)空白的階段，同時(shí)對(duì)于地方傳統(tǒng)民屆所給予新農(nóng)村建設(shè)的啟示的研究就更是少之又少。
　　 渭北傳統(tǒng)民居，在關(guān)中文化的熏

2、陶下，逐漸形成了它獨(dú)特的營(yíng)建理念和民居風(fēng)格，在我國(guó)多種類型傳統(tǒng)民居中獨(dú)樹(shù)一幟，特色鮮明。其蘊(yùn)含著的豐富深邃的樸素營(yíng)建智慧，對(duì)地域環(huán)境的應(yīng)對(duì)和地域文化傳承的可貴品質(zhì)至今依然值得我們認(rèn)真研究。同時(shí)，正值社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)如火如荼高潮時(shí)期，新農(nóng)村規(guī)劃和新民居建設(shè)量大面廣，影響深遠(yuǎn)，其間問(wèn)題層出不窮，讓人憂慮。本文正是基于此，旨在通過(guò)對(duì)渭北傳統(tǒng)民居的研究，使人們重新全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)渭北傳統(tǒng)民居，并從中提煉出古人豐富樸素的營(yíng)建智慧，以期對(duì)當(dāng)前的社會(huì)

3、主義新農(nóng)村建設(shè)給予一些啟示性的指導(dǎo)。
　　 本文在實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，用感性與理性相結(jié)合的方式對(duì)渭北傳統(tǒng)民居進(jìn)行分析和論述，并得出啟示性的結(jié)論。首先對(duì)渭北地區(qū)的地理，氣候，人文歷史進(jìn)行了概括性的介紹和分析；其次，以渭北地區(qū)的傳統(tǒng)民居及其村落為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)相關(guān)資料的收集和分析，對(duì)傳統(tǒng)村落的類型及營(yíng)建做了論述和剖析，并詳細(xì)論述了渭北傳統(tǒng)民居的單體類型、空間形態(tài)、結(jié)構(gòu)方式、建筑材料營(yíng)建技藝與裝飾特征等，最終抽取出了其中所蘊(yùn)涵的樸素營(yíng)