大足石刻寶頂山景區(qū)配套商業(yè)街地域化設計研究.pdf

1、隨著我國綜合國力的增長，旅游成為了我國廣大居民在日常生活中不可或缺的休閑娛樂方式，而秀麗壯美的自然山水景觀和人文歷史遺跡成為我國居民外出旅游的首要選擇。在這種大規(guī)模游覽人群涌入的背景下，對于現(xiàn)階段景區(qū)配套設施的升級和建設迫在眉睫，使景區(qū)成為可以承載大量人群的綜合性休閑場所。文化景區(qū)的開發(fā)和建設涉及到歷史、考古、自然生態(tài)等一系列因素，綜合性極強且涉及方面較多。因此對文化景區(qū)的配套商業(yè)建設應當慎之又慎。在理想情況下，文化景區(qū)和其配套商業(yè)街是

2、相互促進的。但是在許多的實際工程中，開發(fā)商基于自身利益或未做好前期工作或過于追求經濟效益，導致景區(qū)的商業(yè)開發(fā)破壞了景區(qū)原有的氛圍和景區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境，對文化景區(qū)的發(fā)展造成了負面影響。
　　本文作為一篇工程實踐性論文，探討了在實際案例——大足石刻寶頂山景區(qū)配套商業(yè)街結合大足石刻景區(qū)和巴渝文化的地域化設計策略。商業(yè)街以文化景區(qū)的環(huán)境保護和文化傳承為前提，通過地域化設計的方式結合商業(yè)建筑，使得配套商業(yè)街成為契合環(huán)境、傳承文化的景區(qū)商業(yè)空

3、間綜合載體，成為展示景區(qū)魅力和文化的先鋒窗口。
　　有介于此，本文首先闡述了近些年我國文化景區(qū)的開發(fā)建設態(tài)勢，指出了在文化景區(qū)開發(fā)建設中引入商業(yè)街的必然性，以及文化景區(qū)對于配套商業(yè)街的相關要求。
　　其次，對文化景區(qū)配套商業(yè)街地域化設計中涉及的相關理論進行了梳理總結，系統(tǒng)闡述了：人地共生理論、建構理論、場所理論和地域建筑理論等與配套商業(yè)街地域化設計的緊密關系，并對近年來我國建筑師對于地域建筑的相關理論進行了總結。在上述理論的

4、指導下，指出了影響文化景區(qū)配套商業(yè)街地域化設計的相關地域因素，并對這些因素進行了整理和分析。
　　再次，結合在大足石刻配套商業(yè)街的地域化設計進行詳細分析，通過對大足石刻景區(qū)的介紹，了解總結出影響景區(qū)配套商業(yè)街地域化設計的相關地域因素。從宏觀、中觀、微觀三個層面闡述如何合理利用上述地域因素，塑造出具有地域場所感和文脈傳承的商業(yè)空間。宏觀層面通過場地選址、結構和景觀布局等方面剖析地域因素的影響方式和表達情況。中觀層面通過街道界面、街道

5、空間和建筑群落等相關角度，闡述配套商業(yè)街中地域因素和傳統(tǒng)形式的具體應用。微觀層面通過建筑風格、建筑功能和地域建筑元素等角度，從細部分析配套商業(yè)街中的地域化設計方法。
　　本文以尋找滿足文化景區(qū)的配套商業(yè)街設計方式為引導，追尋地域因素在商業(yè)街地域化設計中的具體運用手法。從大足石刻配套商業(yè)街的地域化設計入手，通過對景區(qū)、自然、人文等相關因素的梳理，運用了調查、分析、總結的方法，探討了文化景區(qū)配套商業(yè)街的地域性設計，并總結出較為系統(tǒng)的商