論旅游對(duì)目的地社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的影響——以四川省桃坪羌寨為個(gè)案.pdf

1、旅游作為一種影響深廣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場(chǎng)之間的張力。而這種張力必然導(dǎo)致原本相對(duì)封閉的傳統(tǒng)少數(shù)民族鄉(xiāng)村社會(huì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化。本文以四川省阿壩州理縣桃坪羌寨為個(gè)案，從縱向和橫向雙重角度，對(duì)該寨旅游發(fā)展中，核心家庭社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的聚合態(tài)勢(shì)，以及核心家庭外社會(huì)網(wǎng)絡(luò)從斷裂、重構(gòu)走向波動(dòng)的整個(gè)過程，進(jìn)行了考察分析，發(fā)現(xiàn)旅游發(fā)展導(dǎo)致桃坪羌寨的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出明顯的“核心圈層-內(nèi)圈層-外圈層”結(jié)構(gòu)。其中基于核心家庭而形成的核心圈層以親情機(jī)

2、制為導(dǎo)向，基于地緣和業(yè)緣而形成的外圈層以利益機(jī)制為導(dǎo)向，基于血緣和姻親而形成的內(nèi)圈層則以親情和利益雙重機(jī)制為導(dǎo)向的。
　　 本文一共分為七章。第一章回顧了人類學(xué)視野中的旅游、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)以及羌族社會(huì)研究，并闡述了本研究的基本框架。
　　 第二章介紹了桃坪羌寨的基本情況，追溯了該寨生計(jì)轉(zhuǎn)型和旅游發(fā)展的過程，并對(duì)當(dāng)?shù)氐挠H屬制度進(jìn)行簡(jiǎn)單描述。
　　 第三章從夫妻關(guān)系和代際關(guān)系兩個(gè)層次，揭示出旅游發(fā)展以來，桃坪羌寨核心家庭網(wǎng)

3、絡(luò)趨于緊密。
　　 第四章考察了旅游發(fā)展初期，由于利益的沖擊，該寨核心家庭以外的所有社會(huì)關(guān)系全面斷裂，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)處于崩潰狀態(tài)。
　　 第五章轉(zhuǎn)向旅游發(fā)展中期，考察了該寨舊關(guān)系的修復(fù)以及新關(guān)系的建立，表明桃坪羌寨核心家庭以外的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)正在重構(gòu)。
　　 第六章回到災(zāi)后旅游發(fā)展的復(fù)興階段，指出該寨的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)處于波動(dòng)狀態(tài)，在聚合與斷裂中尋找平衡。
　　 最后第七章對(duì)全文的基本觀點(diǎn)做出簡(jiǎn)單的總結(jié)和討論，認(rèn)為隨著旅游業(yè)