現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)化—貝聿銘的三個中國建筑分析.pdf

1、傳統(tǒng)建筑文化的現(xiàn)代性表現(xiàn)一直是中國建筑師們探索的建筑學問題之一。貝聿銘，作為一位在西方取得成功的華裔建筑師，從其早年求學期間直至現(xiàn)在，一直未曾放棄對這個問題的思考。
　　 貝聿銘認為中國傳統(tǒng)建筑的精髓主要在于墻與庭院。那么二者在貝聿銘那里有什么意義闡釋，他是如何在其不同歷史時期的現(xiàn)代建筑作品中表現(xiàn)它們的呢?
　　 中國傳統(tǒng)建筑的墻與庭院是建筑現(xiàn)代性過程中具有永恒價值嗎？貝聿銘的實踐探索能否為中國現(xiàn)代建筑的發(fā)展開啟一條線索

2、呢？本文通過對貝聿銘設(shè)計的三個中國現(xiàn)代建筑的分析，揭示了他在設(shè)計這些建筑時的思想與手法。在他讀書時期設(shè)計的上海藝術(shù)博物館，深受成熟的現(xiàn)代主義的影響，在上世紀80 年代初設(shè)計的香山飯店，有明顯的后現(xiàn)代思想影響，而在新世紀初設(shè)計的蘇州博物館，又有著多元化建筑價值傾向。不同社會歷史時期的建筑表現(xiàn)出其現(xiàn)代性的一面，一方面受時代風潮的影響，另一方面又有其永恒的價值存在：墻與庭院一直是各時期建筑表現(xiàn)的主要要素。
　　 通過對勒·柯布西耶以及