云南傣族剪紙非物質文化遺產旅游可持續(xù)發(fā)展研究.pdf

1、進入21世紀,一個嶄新的概念步入人們的視野,它就是:文化遺產。作為一個多民族國家,中國有著璀璨的五千年華夏文明,保存有豐富多彩的物質文化遺產和非物質文化遺產,它們猶如歷史的片段,講述著過去的興衰起落。但是,隨著全球化和城市化的急劇發(fā)展,人類文化的發(fā)展趨于同化,傳統(tǒng)文化的生存空間亦逐漸狹小,至此,人們認識到社會進步所帶來的負面效應,并開始積極探尋補救措施。由于非物質文化遺產“口頭”和“非物質”形態(tài)的特殊性,其可持續(xù)發(fā)展的路徑會更加艱難。<

2、br>　　剪紙,又叫窗花、刻紙、剪花,是一項普及性較高的古老民間文藝,通常用于宗教儀式、裝飾等方面,早在西漢時期就已出現,并隨著紙的出現逐漸發(fā)展、普及。中國的剪紙藝術是取材于其廣博的民族和民俗文化,其表現手法豐富,內容新穎,被古今中外的各類人士所喜愛。2006年,剪紙藝術經國務院批準被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,成為國家重點保護的項目。
　　本文以云南省德宏州芒市的傣族剪紙藝術作為研究對象,以可持續(xù)發(fā)展理論、旅游學、人類學

3、、社會學等學科的知識作為理論依據,通過專家問卷和實地調研的方法,對影響傣族剪紙藝術可持續(xù)發(fā)展的因素進行評價。并在評價結論的基礎上,從旅游開發(fā)的角度探尋傣族剪紙的發(fā)展出路,提出切實可行的建議和措施,以期實現其可持續(xù)發(fā)展。
　　本文共分為六個章節(jié),第一章介紹了本文的選題緣由和研究意義,并闡述了研究方法和技術路線;第二章闡述了國內外相關研究現狀,主要對與本文密切相關的非物質文化遺產、旅游可持續(xù)發(fā)展和剪紙藝術等相關研究對象,做了文獻綜述;