建筑的“正典”與誤讀——不同視域下的建筑文本解釋.pdf

1、本文從建筑的理解出發(fā),發(fā)現(xiàn)在建筑文本的解釋中一直存在著對于真理解釋唯一性的討論。正如現(xiàn)代主義建筑在自然科學(xué)的巨大影響下所產(chǎn)生的獨斷論的傾向一直被后現(xiàn)代主義者所反思一樣。那么對于建筑文本的解釋是否有章可循,抑或根本就不曾存在所謂的真理。這里筆者一方面引入了文學(xué)理論中關(guān)于文本解釋的“正典”與誤讀辯證思考的方法,另一方面借助在解釋學(xué)哲學(xué)所展現(xiàn)的不同的視域中的建筑文本解釋,完成了從建筑學(xué)內(nèi)、外兩個方向?qū)τ诮ㄖ谋窘忉屪陨淼姆此肌?br>　　論文

2、最初梳理了解釋學(xué)歷史上的四個時期,針對不同時期解釋學(xué)所關(guān)注的主要范疇和相關(guān)方法,結(jié)合建筑學(xué)自身的學(xué)科特征,創(chuàng)造性的將建筑文本的解釋定義為在“形、意、用、道”四個視域下的解釋活動。進而本文從解釋學(xué)與建筑學(xué)相結(jié)合所產(chǎn)生的具體解釋視域進行分析。這一過程是沿著由初級向高級,由現(xiàn)象向本質(zhì)的探索展開的。一、在古典解釋學(xué)所提供的建筑“形”的視域中,應(yīng)用“符號邏輯方法”和“語言修辭方法”對建筑的形式發(fā)生、演化做出假設(shè)以至對建筑形式未來的走向進行了展望;

3、二、在一般解釋學(xué)的所構(gòu)建的關(guān)于作者意圖、讀者意味與文本意蘊的討論視域下,完成了建筑“意”的考察;三、在此在解釋學(xué)的幫助下,發(fā)現(xiàn)在“用”的視域中建筑解釋的存在論價值;四、哲學(xué)解釋學(xué)為我們呈現(xiàn)了近乎玄學(xué)的“道”的視域,并在解釋之“道”的指引下,區(qū)分了建筑文本解釋中的“正典”與誤讀。同時創(chuàng)造性的確立了建筑文本的誤讀在解釋中的地位。
　　最后我們還是要強調(diào),盡管解釋哲學(xué)與建筑學(xué)的結(jié)合是以解釋學(xué)自身的發(fā)展歷程為軸線。但并不意味著,在“形、意