海峽兩岸建筑“本土化”探索對(duì)比及分析.pdf

1、隨著改革開放30年，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸深入，中國(guó)大陸的建筑業(yè)已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一。在21世紀(jì)的10年內(nèi)，中國(guó)大陸建設(shè)規(guī)模和數(shù)量在世界其他地方是少見的。驚人的建設(shè)量吸引著大量能干的建筑專業(yè)人士，在全國(guó)各地的演藝場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，也使世界上的建筑大師到中國(guó)這個(gè)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)來完成自己的建筑夢(mèng)想。學(xué)生和建筑學(xué)者關(guān)注著這狂熱的現(xiàn)象。全球化和本土化交疊、沖突，這些所引起建筑界的興奮和焦慮，正影響著新一代青年建筑師的深刻思考，以及他們的作品。中國(guó)大陸民眾觀念也

2、在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。
　　 在海峽對(duì)岸，臺(tái)灣在六七十年代經(jīng)濟(jì)起飛，已進(jìn)入發(fā)達(dá)地區(qū)行列。而1988年政治解嚴(yán)為建筑界鋪陳了一個(gè)允許與鼓勵(lì)建筑美學(xué)百花齊放的政經(jīng)環(huán)境。后現(xiàn)代主義在臺(tái)灣開始蔓延，去中心主義，多元價(jià)值的要求，弱勢(shì)族群抬頭，要求權(quán)力再分配，各個(gè)族群的主體性與身份認(rèn)同感得到提升，這些社會(huì)普遍關(guān)懷的話題成為日后建筑師在創(chuàng)作過程中著重考慮的要素。
　　 臺(tái)灣當(dāng)代建筑師及社會(huì)工作者普遍的社會(huì)關(guān)懷取向，是值得大陸建筑師及學(xué)者學(xué)習(xí)借

3、鑒的。2008年汶川大地震之后，我們需要怎樣去審視未來的中國(guó)建筑，需要以怎樣的心態(tài)來看待建筑創(chuàng)作，中國(guó)是否需要放慢建設(shè)的腳步，多進(jìn)行一些社會(huì)關(guān)懷?我們應(yīng)當(dāng)如何做我們自己的“本土”建筑?因?yàn)橥耆截愇鞣叫问绞菍?duì)本國(guó)以及“本土”豐富的建筑遺產(chǎn)的輕視。
　　 這些都是在“本土”建筑探索中需要回答的現(xiàn)實(shí)問題。也是本研究的目的和意義所在。
　　 本文在第二章到第四章回顧了臺(tái)灣地區(qū)及中國(guó)大陸自1949年分治之后，各自在建筑“本土化”

4、的探索歷程，并著重分析論述當(dāng)代兩岸的“本土化”實(shí)踐。第五章對(duì)兩岸各自的建筑“本土化”探索情況及各自的不同特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，引出臺(tái)灣的相關(guān)實(shí)踐思考對(duì)大陸建筑界的啟發(fā)--文化空間主體性的詮釋、人本與社區(qū)關(guān)懷、建筑為草根服務(wù)以及建筑界應(yīng)該與公部門、民眾合作營(yíng)造空間等。從而在第六章本論文最后結(jié)語部分，引發(fā)對(duì)建筑“本土化”、建筑師角色的重新思考，重新認(rèn)識(shí)和定位。展望未來的中國(guó)建筑，充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)，期望有更多的研究者加入兩岸建筑文化對(duì)比的研究當(dāng)中。