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1、當(dāng)代,隨著中國(guó)建筑行業(yè)的不斷發(fā)展以及城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),本土涌現(xiàn)出大量建筑師以傳統(tǒng)材料、文化為根基的建筑創(chuàng)作,力圖傳達(dá)具有地域性特色的建筑精神。這種思潮的產(chǎn)生一是對(duì)建筑全球化趨勢(shì)的反抗,從近代中國(guó)被列強(qiáng)打開(kāi)國(guó)門(mén)開(kāi)始,中國(guó)的建筑發(fā)展受到西方裝飾主義、現(xiàn)代主義國(guó)際式風(fēng)格等強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊,傳統(tǒng)材料與建造手法的傳承被擱置甚至抹殺,而在當(dāng)代,將傳統(tǒng)建筑思想追根溯源越來(lái)越成為中國(guó)新生建筑師的心聲;此外,在東西方文化的不斷交流、摩擦、碰撞中,西方文
2、化中對(duì)于建筑本質(zhì)與哲學(xué)的邏輯性關(guān)系的論斷研究方法被本土建筑師借鑒,這有助于剝離中國(guó)歷史文化的表象,挖掘中國(guó)傳統(tǒng)建筑的深層結(jié)構(gòu),將傳統(tǒng)意蘊(yùn)與當(dāng)代手法結(jié)合從而創(chuàng)作出具有中國(guó)文化底蘊(yùn)的地域化建筑作品。
“建構(gòu)”理論作為對(duì)材料理性建造表達(dá)的探究正是中國(guó)建筑回歸本土的重要的理論根基,以此為契機(jī)在建構(gòu)視野下,如何解決傳統(tǒng)文化與材料本真性以及當(dāng)代建造方法的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)用于地域性建筑中成為筆者關(guān)注的要點(diǎn)。國(guó)內(nèi)有關(guān)建構(gòu)的研究大多數(shù)集中在對(duì)建造與結(jié)
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