識別小句“標(biāo)記—價值”配置結(jié)構(gòu)之研究.pdf

1、基于韓禮德的對兒童語言語言發(fā)展的觀察,本文討論了"標(biāo)記—價值"關(guān)系的個體發(fā)生模式,并提出它們源自兩種基本經(jīng)驗(yàn):物質(zhì)經(jīng)驗(yàn)和意識經(jīng)驗(yàn)."標(biāo)記-價值"配置是對成人語言的多維象征空間中符號運(yùn)動,或"互現(xiàn)(redundancy)"推進(jìn)運(yùn)動的語法化.并非如Davidse所認(rèn)為的,"標(biāo)記"和"價值"兩者單獨(dú)表明了符號運(yùn)動功能,而應(yīng)該是它們與"別識別者-識別者"的配置共同完成這一功能.為了進(jìn)一步指出Davidse的錯誤所在,從兩個假設(shè)的語境(語境Ⅰ和語

2、境Ⅱ)和兩組四個對話(對話1和對話2,對話3和對話4)中,考察標(biāo)記—價值可能的配置(配置Ⅰ).隨后,通過考察對對話1和對話2不同延伸可能,討論另外可能的配置.發(fā)現(xiàn)隱喻性的標(biāo)記∧標(biāo)記結(jié)構(gòu),無論在產(chǎn)生和理解中,都有兩個符號運(yùn)動過程在起作用.它不僅為"不可言表(ineffable)"的意義提供了表達(dá)的手段,而且還說明了語言的元穩(wěn)定(metastable)系統(tǒng)的特點(diǎn).這樣,完全可以把隱喻性結(jié)構(gòu)納入功能語法系統(tǒng)之中,而不必尋求語用學(xué)的解釋.可以把