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文檔簡介
1、隨著城市化進程不斷加快,苗族建筑符號的保護與傳承工作也正處于一種盲目狀態(tài)。與此同時,苗族建筑符號正被破壞,其獨特的民俗魅力以及苗族傳統(tǒng)文化的傳承功能正在逐漸消失。針對這種現(xiàn)狀,課題通過對湘西鳳凰、貴州西江千戶苗寨、邵陽城步等苗族地區(qū)的實地調(diào)研,對其建筑符號進行較為系統(tǒng)的分析,總結(jié)其審美價值,進一步對其再生設計進行必要性研究,并且提出再生方法的構(gòu)想。
論文總共有五個章節(jié)。其中,緒論主要介紹了論文研究的范圍、目標以及研究現(xiàn)狀、
2、現(xiàn)實意義。第二章概括性地介紹了建筑符號學的一些基礎(chǔ)理論,并在此基礎(chǔ)上對苗族建筑符號進行宏觀的研究。第三章是文章的重點章節(jié),在建筑美學的理論基礎(chǔ)上對苗族建筑符號的外在形象美以及內(nèi)在意蘊美進行詳細分析。其中形象美的分析是從空間符號、結(jié)構(gòu)符號、構(gòu)件符號、裝飾符號以及苗族特有的圖騰符號這五個方面入手的;再從建筑設計的整體觀念、生態(tài)原則以及傳統(tǒng)的宗教哲學這三個方面對苗族建筑符號的意蘊美進行闡述。第四章是文章的創(chuàng)新點——苗族建筑符號給現(xiàn)代建筑創(chuàng)作帶
3、來的啟發(fā),并且以重慶洪崖洞作為實例進行分析。第五章是課題研究的目的,主要是想呼吁大家一起來保護苗族建筑符號這類型的傳統(tǒng)文化,并希望對其有更好的傳承方法。在此章節(jié)筆者也有提出自己的觀點,即對苗族建筑符號進行再生性創(chuàng)作研究,并且詳細分析了苗族建筑符號的再生性研究的現(xiàn)實意義,而且在最后筆者大膽提出其再生方式的構(gòu)想,希望起到拋磚引玉的作用,能有更多的人關(guān)注這方面的研究。
整篇論文力求做到理論研究與實際創(chuàng)作結(jié)合在一起,對苗族建筑符號
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