2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程中,女性始終是一個(gè)獨(dú)特的存在,是人類(lèi)永遠(yuǎn)不可或缺的一半。女性不僅與男性共同承擔(dān)著人類(lèi)繁衍生息、生存發(fā)展的重要使命,還在共同創(chuàng)造歷史的過(guò)程中發(fā)揮著“半邊天”的社會(huì)作用。無(wú)論是過(guò)去抑或現(xiàn)在,女性一直都是人類(lèi)社會(huì)中一個(gè)非常大的階層與群體。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,女性的實(shí)際地位與其本身價(jià)值卻相去甚遠(yuǎn),女性在全世界范圍內(nèi)都處于受壓迫、受歧視的生存境況,即女性主義思想泰斗波伏娃所說(shuō)的“第二性”。
  在電視劇、電影、報(bào)紙雜志、

2、廣告與網(wǎng)絡(luò)等大眾媒介中,女性形象時(shí)常被刻板化、妖魔化與邊緣化,在男權(quán)中心意識(shí)形態(tài)與商業(yè)利益的合謀下,女性被象征性殲滅,患上了失語(yǔ)癥。更有甚者,在央視春晚(以下皆簡(jiǎn)稱(chēng)為春晚)這一直接代表國(guó)家意志的主流傳播平臺(tái)上,女性形象仍舊未能得到公允真實(shí)的呈現(xiàn),無(wú)論是外在形象還是內(nèi)在氣質(zhì),均未逃離傳統(tǒng)父權(quán)文化對(duì)女性的約束與桎梏。在被建構(gòu)與被傳播的過(guò)程中,春晚小品中的女性形象不斷變遷、更新,呈現(xiàn)出特定時(shí)代有關(guān)性別的流行敘述與想象。20世紀(jì)80年代,春晚小

3、品塑造的大多是囿于家庭的傳統(tǒng)婦女形象,她們受到傳統(tǒng)文化的束縛,無(wú)法走出以男性為主導(dǎo)的封建家庭。20世紀(jì)90年代,春晚小品建構(gòu)了一批尋求“舞臺(tái)”的獨(dú)立女性,傳遞的是社會(huì)對(duì)性別差異的重新審視。21世紀(jì)初,春晚小品塑造“多元化”的女性形象,某種程度上折射出新世紀(jì)人們價(jià)值取向的多元化。這些女性形象的變遷并非是相互替代的過(guò)程,而是依次疊加的過(guò)程,她們體現(xiàn)和映射著社會(huì)各個(gè)時(shí)期的不同風(fēng)貌。
  從20世紀(jì)80年代的傳統(tǒng)女性,到90年代的獨(dú)立女性

4、,再至21世紀(jì)的新興女性,沿著三十余年春晚小品建構(gòu)女性形象的軌跡,不難發(fā)現(xiàn)它與國(guó)家主導(dǎo)文化形態(tài)之間根深蒂固的勾連,一定程度上亦體現(xiàn)了該時(shí)期社會(huì)主流文化價(jià)值觀及其對(duì)女性角色形象的主觀選擇與推崇。春晚小品中女性形象的變遷與演進(jìn)昭示的并非是社會(huì)風(fēng)尚、審美眼光的簡(jiǎn)單嬗變,而是國(guó)家意識(shí)形態(tài)、物質(zhì)文明以及男權(quán)文化等各種權(quán)力進(jìn)行微觀運(yùn)作的生動(dòng)歷史和符號(hào)映現(xiàn)。在春晚這個(gè)多方力量博弈的場(chǎng)域中,春晚小品建構(gòu)的女性形象依舊存在著刻板化、妖魔化、他者化等問(wèn)題,

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