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文檔簡(jiǎn)介
1、文化是旅游的靈魂,它決定著旅游地的生命力和對(duì)旅游者的吸引力。文化品位高的旅游產(chǎn)品日益成為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。而伴隨著旅游產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,基于人們的文化需求與文化消費(fèi),深度旅游方式開始備受青睞。
信陽是我國(guó)重要的古茶區(qū)之一,種茶制茶歷史悠久,茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。她是一座綠色茶城,同時(shí)也是歷史古城、文化名城、革命紅城和山水之城,她有著豐富的自然、人文旅游資源及深厚的歷史文化根基。目前,信陽茶文化旅游開發(fā)已初具成效,但由于對(duì)自身文化內(nèi)涵
2、認(rèn)知不足、挖掘不夠等原因?qū)е麻_發(fā)仍停滯在初級(jí)層面。
本文以可持續(xù)旅游發(fā)展理論、可創(chuàng)新理論、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論、旅游文化理論為研究的理論基礎(chǔ),綜合運(yùn)用SWOT方法對(duì)信陽茶文化旅游開發(fā)進(jìn)行了戰(zhàn)略分析;根據(jù)茶文化旅游的內(nèi)涵,提出了信陽茶俗文化、茶館文化、禪茶文化、茶藝茶道等茶文化旅游深度開發(fā)的路徑。
文章主體內(nèi)容包括四大部分。
第一部分,為茶文化旅游深度開發(fā)的理論基礎(chǔ),闡釋了本文涉及到的核心概念及深度開發(fā)的若干基礎(chǔ)理論
3、。
第二部分,是信陽茶文化概況。該部分介紹了研究區(qū)概況及信陽茶文化內(nèi)涵。內(nèi)容包括信陽的歷史文化、地理區(qū)位、交通區(qū)位、旅游資源等,以及信陽產(chǎn)茶、沏茶、茶道茶俗茶藝等茶文化內(nèi)涵的介紹與分析。
第三部分,是信陽茶文化旅游發(fā)展的SWOT分析與茶文化資源再審視。該部分首先對(duì)信陽茶文化深度開發(fā)情況進(jìn)行SWOT戰(zhàn)略分析;然后,對(duì)信陽茶文化旅游資源進(jìn)行再審視,分析認(rèn)為信陽茶文化旅游開發(fā)應(yīng)從茶文化內(nèi)涵上進(jìn)行深度開發(fā)。
第四部
4、分,是信陽茶文化旅游深度開發(fā)路徑。分別從信陽茶俗文化開發(fā)、信陽茶館文化開發(fā)、信陽禪茶文化開發(fā)、信陽茶藝茶道開發(fā)等四個(gè)方面對(duì)信陽茶文化旅游深度開發(fā)展開詳細(xì)探討。信陽茶俗文化的深度開發(fā)應(yīng)以“客來敬茶”、“車云頂上茶”、“親朋送茶”和“香茗獻(xiàn)茶”的開發(fā)為重點(diǎn);信陽茶館文化的深度開發(fā)以恢復(fù)清末民初信陽八大茶社中的“元貞茶社”、“車云茶樓”、“龍?zhí)恫桊^”為重點(diǎn);禪茶文化應(yīng)突出“靈山寺禪茶之靈、凈居寺禪茶之凈”的特色;茶藝茶道文化深度開發(fā)應(yīng)以沏茶的
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