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1、自然建造,是中國美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王澍教授“重建當(dāng)代中國本土建筑學(xué)”學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想的核心內(nèi)容。通過反思現(xiàn)代建筑過于注重概念和表現(xiàn)形式的設(shè)計(jì)傾向,和國內(nèi)建筑教學(xué)完全套用西方建筑教育體系的弊端,確立起立足于本士的自然建造研究在建筑設(shè)計(jì)、研究和教學(xué)中的重要意義。
本論文的夯土建造研究是王澍教授所主持的自然建造系列研究的基礎(chǔ)性技術(shù)研究。這種注重材料與建造研究的傾向,顯然與弗蘭姆普敦的建構(gòu)理論有直接的學(xué)理關(guān)聯(lián),但在弗蘭姆普敦的建構(gòu)理
2、論中只討論了砌筑和框架兩種基本的建造模式,王澍教授提出的一個(gè)基本問題是,為什么作為最基礎(chǔ)的建筑材料之一的生土及其基本的建造方式之一的夯土卻不在這一討論視野之內(nèi)。本論文在此問題指引下,對(duì)夯土的建構(gòu)性研究正是試圖對(duì)弗蘭姆普敦建構(gòu)理論進(jìn)行帶有修正色彩的討論。同時(shí),以建構(gòu)理論為參照的自然建造研究有其價(jià)值取向。隨著我國城市化進(jìn)程,傳統(tǒng)建筑及其建造文化正在消失。對(duì)土、石和木、竹等自然材料在當(dāng)代的應(yīng)用及其傳統(tǒng)建筑的保護(hù)具有現(xiàn)實(shí)的生態(tài)和人文的雙重意義。
3、
本論文側(cè)重通過對(duì)夯土材料及其建造的具體的技術(shù)問題的討論,結(jié)合傳統(tǒng)和當(dāng)代應(yīng)用的夯土建造實(shí)例,將其與砌筑和框架的結(jié)構(gòu)體系在建構(gòu)層面進(jìn)行比較,闡述夯土因其“版筑”和“夯筑”建造技術(shù)而決定的建構(gòu)形式的特殊性,以及相對(duì)于其他生土建造在現(xiàn)代建筑和建造體系中應(yīng)用發(fā)展的可行性,從而確立夯土建造研究的必要性和重要性。
本論文基于夯土建造的研究,進(jìn)行自然建造這一實(shí)際已長(zhǎng)存于底層社會(huì)的建造生長(zhǎng)模式的理論思辨,是以法國結(jié)構(gòu)主義哲學(xué),特別是
4、列維·斯特勞斯的結(jié)構(gòu)人類學(xué)思想為重要的理論啟示,并以建構(gòu)理論探討夯土的傳統(tǒng)應(yīng)用及創(chuàng)新發(fā)展的可能性,力圖切實(shí)為夯土建筑的保護(hù)和當(dāng)代應(yīng)用提供理論與實(shí)踐的支持。希望這一自然建造思想指導(dǎo)下的建筑設(shè)計(jì)理念能落實(shí)于相應(yīng)的建筑教育體系的建立,對(duì)原有的完全基于西方建筑教育的體系進(jìn)行修正,從建筑學(xué)的本科教學(xué)開始埋入自然建造理念的種子,從而“土生土長(zhǎng)”。
在論文的最后,基于我國生土建筑現(xiàn)狀的調(diào)查并借鑒國外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國生土建筑的未來發(fā)展進(jìn)行展
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