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文檔簡介
1、古村落旅游開發(fā)與民族文化保護是民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要課題。民族文化是發(fā)展民族村寨旅游的主要保障因素,如若能使得民族村寨旅游步入健康持續(xù)發(fā)展的軌道,既有利于民族文化的傳承與發(fā)展,又有利于整個村寨的經(jīng)濟社會發(fā)展。近年來,隨著西部大開發(fā)的不斷進展,眾多相對比較落后的民族村寨憑借當(dāng)?shù)鬲毺氐娜?、文、地、產(chǎn)、景等資源,通過旅游開發(fā)這一重要手段來發(fā)展經(jīng)濟,并獲得了可觀的經(jīng)濟效益。然而地方在進行旅游開發(fā)的同時,難免會遭遇不同的外來文化或大或小的沖擊
2、,這很有可能使得當(dāng)?shù)孛褡逦幕饾u喪失本有的特色而被外界同化。
為了解決旅游開發(fā)與民族文化保護之間存在的這種矛盾,最終實現(xiàn)二者均衡發(fā)展,推進民族地區(qū)可持續(xù)旅游發(fā)展,筆者以湖南省懷化市通道侗族自治縣皇都侗族文化村為例,先后多次前往田野點進行田野調(diào)查,調(diào)研內(nèi)容包括皇都侗族文化村旅游開發(fā)與村寨居民參與旅游發(fā)展現(xiàn)狀;皇都侗族文化村民族文化保護與傳承現(xiàn)狀;村寨居民對發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟的看法及意見等等,理論與實踐相結(jié)合,最終寫成該論文。
3、> 本文從旅游開發(fā)和文化保護兩個角度對民族地區(qū)文化發(fā)展、旅游開發(fā)的客觀規(guī)律進行系統(tǒng)分析,真實記錄皇都侗族文化村居民的經(jīng)濟生活條件是否因旅游而逐漸得以改善。同時本文結(jié)合民族學(xué)相關(guān)理念,分析當(dāng)?shù)匕l(fā)展旅游的可行性因素,針對文化保護與傳承過程中所呈現(xiàn)出來的一系列特點及問題,提出最適宜當(dāng)?shù)匕l(fā)展的旅游開發(fā)與文化保護協(xié)調(diào)發(fā)展路徑,通過對民族地區(qū)的物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化進行分類保護、恰當(dāng)利用的方式,試圖化解皇都侗族文化村旅游開發(fā)過程中所呈現(xiàn)出來的旅游開
4、發(fā)與民族文化保護之間的矛盾,共同推進皇都侗族文化村的現(xiàn)代化發(fā)展,最終達(dá)到提高皇都侗族文化村各階層居民生活水平的目的。
本文主體結(jié)構(gòu)包括緒論、章節(jié)和結(jié)語,緒論部分包括本研究背景與相關(guān)概念界定、研究內(nèi)容、研究方法與創(chuàng)新以及文獻研究綜述。除去緒論和結(jié)語部分,本文共有六個章節(jié):第一章為田野點介紹,分別從歷史脈絡(luò)、旅游環(huán)境概況、旅游資源概況三個方面來介紹皇都侗族文化村,同時對皇都侗族文化村所隸屬的通道縣和黃土鄉(xiāng)也作了簡要介紹;第二章為皇
5、都侗族文化村的旅游開發(fā)現(xiàn)狀概述,該章分別從侗族文化特征、旅游服務(wù)設(shè)施、旅游市場營銷與市場現(xiàn)狀等方面闡述皇都侗族文化村的旅游開發(fā)現(xiàn)狀;第三章為皇都侗族文化村的旅游資源整合,皇都侗族文化村的旅游資源包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以及侗民族文化濃厚的其它旅游資源,筆者在本章對皇都侗族文化村的旅游資源進行了一一整合;第四章為皇都侗族文化村的文化保護與傳承現(xiàn)狀與方式;第五章從民族文化保護與傳承、旅游開發(fā)、管理體制三個方面分析目前皇都侗族文化村
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