論侗族文化保護(hù)與文化旅游開(kāi)發(fā)的協(xié)調(diào)發(fā)展.pdf

1、據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，侗族人口已接近300萬(wàn)，主要分布于黔、湘、桂、鄂交界地區(qū)。長(zhǎng)期以來(lái)，侗族人民以她勤勞、智慧和富于開(kāi)拓的民族精神，創(chuàng)造了豐富而奇特的民族文化。侗族的傳統(tǒng)文化至今依然得到較好的保護(hù)和傳承。近年來(lái)，隨著一些優(yōu)秀的侗族傳統(tǒng)文化不斷對(duì)外傳播，侗族傳統(tǒng)文化為越來(lái)越多的人們所了解和喜愛(ài)，成為了當(dāng)?shù)厥终滟F的旅游資源。但是，多年來(lái)侗族地區(qū)的這一優(yōu)勢(shì)資源并沒(méi)有得到很好的開(kāi)發(fā)利用，沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等效

2、益。直到近年，在民族文化旅游開(kāi)發(fā)大形勢(shì)和外界諸多因素的推動(dòng)下，侗族人民逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，提高對(duì)本民族文化的認(rèn)識(shí)，并采取措施加強(qiáng)對(duì)本民族文化旅游資源的開(kāi)發(fā)利用，但與此同時(shí)，侗族文化也逐步受到現(xiàn)代化浪潮的強(qiáng)烈沖擊而瀕臨保護(hù)和傳承的危機(jī)。因此，隨著侗族民族文化旅游開(kāi)發(fā)的深入，侗族文化保護(hù)與文化旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系協(xié)調(diào)問(wèn)題引起廣泛關(guān)注，加強(qiáng)對(duì)侗族文化保護(hù)與文化旅游開(kāi)發(fā)二者之間協(xié)調(diào)發(fā)展的理論研究，以此來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范侗族地區(qū)各縣市的文化保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)，

3、促進(jìn)侗族傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，避免重蹈一些民族地區(qū)旅游開(kāi)發(fā)破壞當(dāng)?shù)孛褡逦幕鷳B(tài)的覆轍，將侗族文化旅游引向持續(xù)、快速、健康的發(fā)展之路，發(fā)揮侗族文化旅游應(yīng)有的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等綜合效益，改變侗族地區(qū)落后的社會(huì)面貌，尤其是落后的經(jīng)濟(jì)面貌等一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，將具有積極的理論和現(xiàn)實(shí)意義。 本文通過(guò)個(gè)案研究，以侗族文化保存較為完整且侗族文化旅游處于發(fā)展階段的貴州省黎平縣為例，探討侗族文化保護(hù)與文化旅游開(kāi)發(fā)的協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題。 論文第一章緒

4、論交代了本課題即侗族文化保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)協(xié)調(diào)發(fā)展的選題背景，論述了國(guó)內(nèi)外已有的主要研究成果，提出了本論文研究方法與內(nèi)容等，論述了民族文化與民族旅游開(kāi)發(fā)的相關(guān)理論，分析探討了民族文化保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)之間的關(guān)系。第二和第三章是論文的主體部分。第二章主要論述了侗族文化及其旅游資源價(jià)值；第三章在從戰(zhàn)略的角度論述了侗族文化保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)協(xié)調(diào)發(fā)展的思路與對(duì)策，揭示了旅游開(kāi)發(fā)對(duì)侗族文化的負(fù)面影響與目前存在的主要問(wèn)題，闡述了侗族文化保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)協(xié)調(diào)發(fā)展的