“憶語體”筆記研究.pdf

1、"憶語體"筆記是明清時代文人以筆記體裁而寫的家庭生活回憶錄.它以明末清初冒襄《影梅庵憶語》為濫觴,到清末民初王韜的《眉珠庵憶語》為終止,主要包括《影梅庵憶語》、《浮生六記》、《香畹樓憶語》、《秋燈瑣憶》等文本.該體裁筆記一般是以作者本人追憶與其妻(妾)之間感情生活和日?，嵤?表達對美好愛情的贊美,抒發(fā)對故人的懷念,蘊涵著對自我價值的追求和認可.從文學發(fā)展的角度看,"憶語體"筆記既是明清文學中的一種特殊文體,又是明清文學發(fā)展的一個側(cè)面,它

2、一定程度地反映了其時士人的生活風貌、文學思潮的變遷,及封建社會末期婚姻家庭狀況,有其特定的文學發(fā)展史地位.該文是從整體的角度出發(fā),對"憶語體"筆記作較為系統(tǒng)的研究.全文分六個部分.緒論從"憶語體"筆記獨特的表現(xiàn)內(nèi)容、鮮明的情感傾向、深遠的意境和自然的筆調(diào)四個方面簡要概括了這類文體的基本特征,對該文體進行了界定.第一章研究"憶語體"筆記創(chuàng)始之作《影梅庵憶語》,從該作記錄家庭生活瑣事、刻畫女主人公形象、剖析自我感情三個方面闡述它對"憶語體"

3、筆記成為獨立文體的奠基作用.第二章論述清中葉后"憶語體"筆記對《影梅庵憶語》的傳承和超越,通過具體文本描述說明"憶語體"筆記作為特定獨立文學樣式的發(fā)展軌跡.第三章從明末個性解放思潮、尚情文學思潮、清中葉后社會思潮以及明末女性文化群體的崛起諸方面探討了"憶語體"筆記的社會方面成因.第四章探討"憶語體"筆記的文學基礎暨成因.認為自傳文學、筆記文學以及"悼亡詩"、晚明小品等文學樣式在體裁、主題和表現(xiàn)手法、意境等不同角度對其有著深遠直接的影響;