《文藝語體》讀書感想

1、安娜尼古拉耶夫娜瓦西里耶娃編寫的《文藝語體》是一本主要針對國外的俄羅斯語文學(xué)家的修辭教科書，1983年由“俄語”出版社首次出版。該書對文藝語體進(jìn)行了系統(tǒng)的描述，它與傳統(tǒng)的文藝語言修辭著作有別，在此作者關(guān)注的焦點(diǎn)不是文藝語體中的形象表現(xiàn)力手段、句法手段和詩體語言的形式等，而是把文學(xué)作品的語言手段看成是共同體現(xiàn)作家審美思想的獨(dú)特的語言體系。在書中作者把語言手段的分析和語言外手段的分析相結(jié)合，共同揭示作家的審美思想的構(gòu)思。由于該書是一本修辭學(xué)

2、教程，是要在課堂上使用的，所以它在結(jié)構(gòu)安排上與一般的教科書有所不同，一般的教科書都會根據(jù)章節(jié)來安排內(nèi)容，但此書在內(nèi)容編排上沒有按照這一傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)進(jìn)行，而是把全部內(nèi)容分為七個主題（тема），并且每個主題之后都有講授計(jì)劃(план)，這樣的結(jié)構(gòu)安排十分符合授課的形式。七個主題在內(nèi)容上連貫有序，循序漸進(jìn)。第一講主要對藝術(shù)思維和審美領(lǐng)域的交際做了概括的描述，在此作者簡述了作家在靈感階段和作品加工階段的思維特點(diǎn)，并對科學(xué)和藝術(shù)思考及認(rèn)知方法進(jìn)行了

3、比較分析。在講到審美領(lǐng)域的交際時，作者提到了作品在社會中的客觀化問題，并指出這一客觀化并不是絕對的，它在創(chuàng)作者和讀者那里都保留了不同的主觀成分。最后作者認(rèn)為，在文藝作品中有自己的形式層次和與此相應(yīng)的內(nèi)容層次，其中源語言是文藝作品初始形式的材料。第二講、第三講和第四講主要是圍繞文藝作品的語言結(jié)構(gòu)展開的，第二講對作家的稱名描繪語言進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，第三講對純直接引語和純作者語言作了系統(tǒng)描繪，第四講對準(zhǔn)直接引語、準(zhǔn)作者引語和講述語進(jìn)行了對比分

4、析。第二講的重點(diǎn)是文藝作品中稱名描繪語言（номинативноизобразительнаяречь）的修辭特點(diǎn)，作家的稱名描繪語言作為接近生活的形式用于描繪人物或作家的外部現(xiàn)實(shí)，在該部分中作者分別從語音、詞匯、詞組、詞法等方面說明了稱名描繪語言的特點(diǎn)，并指出，整個語言描繪手段體系服從于心理透視法這一原則，它的任務(wù)在于揭示更深的美學(xué)思想內(nèi)容，其中包括，通過人物所接受的現(xiàn)實(shí)揭示人物的內(nèi)在狀態(tài)，揭示作者的評價態(tài)度，揭示被描繪的事物、人物、

5、事件的內(nèi)在聯(lián)系。作家的稱名描繪語言是整個文藝作品語言結(jié)構(gòu)的重要組成部分之一，它與這一結(jié)構(gòu)的其他成分處于有機(jī)的聯(lián)系之中。在第三講中，作者首先講到了人物直接引語的功能，直接引語不僅描繪了外部現(xiàn)實(shí)，還反映了社會的語言生活，因?yàn)橹苯右Z能展現(xiàn)不同的源語言的修辭類型。直接引語與作家的注釋、篇章的上下文相互作用，通過它們之間的相互作用能引申出新的意義內(nèi)容，之后作者對直接引語的形式和特點(diǎn)進(jìn)行了簡要的說明，直接引語大部分是對話形式的，它與源語言相比是相

6、對簡化的。接著作者對人物的內(nèi)在直接語言進(jìn)行了詳細(xì)的介紹并舉例加以分析。最后作者對純作家語言進(jìn)行了說明和分類，純作家語言直接面向讀者，相當(dāng)于作者插敘，它可以分為分析型和情感型兩種類型。在第四講中，作者首先講到了形式上的“作家語言”及其功能類型，他認(rèn)為形式上的“作家語言”除了包含純作者語言之外，還分為準(zhǔn)作者引語、準(zhǔn)直接引語和講述語。接著作者分別詳細(xì)地論述了準(zhǔn)直接引語、準(zhǔn)作者引語和講述語的特點(diǎn)并舉例加以說明。第五講主要論述文藝作品的內(nèi)容修辭結(jié)

7、構(gòu)的統(tǒng)一，語言手段在發(fā)掘潛在內(nèi)容上的功能特點(diǎn)。在直接閱讀文藝作品的過程中，個別細(xì)微的言語意義會逐漸結(jié)合成言語外意義，同時作品的語言手段受到外部語境和內(nèi)部語境中的言語外匯，并且在許多情況下，作者并沒有對這些詞匯進(jìn)行詳細(xì)的闡釋，只是一筆帶過而已，它們對于像我這樣初步接觸文藝語體研究的人來講難以理解。俗話說的好，“讀書百遍，其義自見”，俸著這個真理，我又把這本書讀了兩遍，果不其然，再次讀完之后，感覺頗有收獲，對原來已懂的內(nèi)容又有新的發(fā)現(xiàn)，對原

8、來似懂非懂的內(nèi)容已感到柳暗花明。這本書最大的優(yōu)點(diǎn)在于作者在闡述某個思想觀點(diǎn)時，會引用某些文學(xué)作品加以說明，并且這些作品一般是為我們熟知的，許多作品在篇幅上較短，這樣便于我們這些國外的俄語研究者閱讀查證，作者偶爾也會引用一些對于我們來說比較陌生的文學(xué)作品，例如，作者在第五講對布寧的短篇小說《輕輕的呼吸》進(jìn)行了修辭分析，但是作者在分析這樣的文學(xué)作品時，往往是大篇幅的引用，并且是邊引用邊解釋，如此一來，即便作者引用的文學(xué)作品比較陌生，但我們還

9、是能夠理解作者所要說明的思想。本人覺得這本書還有一些不足之處，首先是雖然該書分成七個部分來講，但是每講下面沒有清晰地劃分出各個小節(jié)，雖然每一講都會列有講授計(jì)劃，但它們還是不如小節(jié)來得清晰、有條理，所以本人在閱讀的過程中，有時就覺得某些內(nèi)容條理不太清晰。其次作者沒有對某些術(shù)語和概念進(jìn)行詳細(xì)的解釋，這對本人理解作者思想產(chǎn)生了一定的障礙。最后雖然該書對文藝語言論述得比較系統(tǒng)，但是有關(guān)文藝語言的一些基本概念、范疇沒有涉及到，如作者形象問題、作品