“晚書”名詞研究.pdf

1、《尚書》是我國重要的歷史文獻匯編，但在流傳過程中屢遭劫難。兩漢時期伏生所傳之今文《尚書》與孔安國所傳之古文《尚書》俱亡于永嘉之亂。東晉時，梅賾獻《孔傳古文尚書》五十八篇，其中三十三篇與伏生今文本相同，另有二十五篇為伏生所傳今文《尚書》所無，是為“晚書”二十五篇。
　　全文分三個章節(jié)對“晚書”名詞進行了窮盡性的統(tǒng)計和系統(tǒng)的描寫，并深入地挖掘了部分名詞所蘊含的文化內(nèi)涵。將“晚書”名詞分為單音名詞和復音名詞兩大類，其中復音名詞又分為單純

2、詞和復合詞兩類，并分別描述了它們的特點。
　　第一章對“晚書”中單音名詞進行了描寫和解釋。經(jīng)過深入地考察和分析，單音名詞的特點可歸納為涉及面廣泛、多用引申義、部分用本義、構(gòu)詞能力強四個特點，探析出“晚書”單音名詞的詞義引申方式具有以連鎖式引申為主，輻射式引中和綜合式引申為輔的特點。
　　第二章對“晚書”中復音名詞進行了描寫和解釋。詳細分析“晚書”復音名詞，將之分為單純詞和復合詞兩大類;將單純詞按語音類型分為聯(lián)綿詞、重言詞以及

3、附音詞，并深入探究其特點。將復合詞按結(jié)構(gòu)類型分為聯(lián)合式名詞復合詞、偏正式名詞復合詞、述賓式名詞復合詞以及主謂式名詞復合詞四類，總結(jié)出“晚書”名詞復合詞具有內(nèi)涵豐富、詞義單一、組合任意等特點。
　　第三章對“晚書”部分名詞所蘊含的文化進行了解讀。深入挖掘“晚書”中的名詞文化內(nèi)涵，著重解讀了其中的德治思想、中道思想和西周的官制文化。德治是古代帝王維護統(tǒng)治重要手段，對先秦及其后的政治思想有著重要影響;中道思想是上古帝王的治國理念，是儒家