晚明文人佛寺旅游研究.pdf

1、福建師范大學博士學位論文晚明文人佛寺旅游研究姓名：陳暉莉申請學位級別：博士專業(yè)：歷史學專門史指導教師：汪征魯20090610中文文摘中文文摘本文綜合利用旅游史學、宗教旅游學和社會史研究方法，通過對收入《四庫全書》、《續(xù)修四庫全書》、《四庫全書存目叢書》、《四庫全書存目叢書補編》、《四庫禁毀書叢刊》的文人文集、晚明文人單行本文集、晚明文人小品文中相關游記信息和地方縣志、寺志、摩崖石刻等綜合史料的分析和考證，從晚明文人佛寺旅游背景、概況、進

2、程和特點四個部分綜合闡述晚明文人佛寺旅游問題。緒論部分首先從宗教歷史景觀的旅游價值、宗教歷史景觀的時代風采肯定本文選題的時代意義并在對古今“旅游“辨析的基礎上簡要回顧中國古代旅游史，明確明朝旅游的歷史地位。其次界定本文研究的若干重要概念如時空、文人、宗教旅游和佛寺旅游等。通過對旅游通史著作、晚明文人研究著作、一般論文研究著作和學位論文的研究綜述中解析本文選題的價值與意義。最后闡明本文旅游史、宗教旅游學和社會史的研究方法與開拓史學研究領域

3、、以史為鑒和豐富明代文人旅游史研究的選題意義。第一章從晚明士僧緊密互動角度分析晚明文人佛寺旅游的社會背景，著重分析晚明政治動蕩下文人退離、經(jīng)濟活絡后社會新風、思想激蕩下文人個性自覺和友道、講學、結(jié)社、隱士晚明士風背景下文人旅游風盛與佛寺旅游的風興。同時，在晚明佛教的復興、圓融性和世俗化特征浸染下，晚明社會出現(xiàn)士僧緊密互動新風。寺廟優(yōu)美的自然環(huán)境和深厚的文化底蘊深深吸引晚明文人流連于各大寺廟之中，他們或幽游山水或互相酬唱或談禪問道共敘情誼

4、、抒懷古之幽情，考文史之辨析，顯文人之雅韻，激起一股晚明文人佛寺旅游風潮。第二章首先從旅游空間分布探討晚明文人佛寺旅游的普遍性，但各地發(fā)展程度因其經(jīng)濟和文化發(fā)展水平的不同而不同，以江南地區(qū)為盛，京都、燕趙地區(qū)較為繁盛，西南地區(qū)有一定程度的發(fā)展。緊接著針對晚明文人不同的社會身份及其佛寺旅游主要內(nèi)容，從仕宦型寺廟游歷之旅、布衣型寺廟修學之旅、山林式心靈修行之旅和城鎮(zhèn)式廟會娛樂之旅四個方面分析晚明文人佛寺旅游類型。最后總結(jié)晚明文人佛寺旅游功能