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文檔簡(jiǎn)介
1、該文主要考察了歐洲現(xiàn)代性的主要內(nèi)容,如人道主義、理性主義,以及文學(xué)思潮和手法在中國(guó)接納與變異的深層因素.同時(shí)論文在考察這些問題時(shí)也注意了它們?cè)谥袊?guó)發(fā)展的連續(xù)性問題,主要將它們?cè)?0年代的發(fā)展和五四時(shí)期作了比較和對(duì)照.論文分三部分,第一章緒論主要界定了"20世紀(jì)30年代文學(xué)".提出了接納與變異的對(duì)象和模式.同時(shí)也提出了影響中國(guó)文學(xué)發(fā)展的幾大矛盾因素,這些構(gòu)成了中國(guó)的特殊情境,影響著對(duì)歐洲的接納和變異.論文第二章分兩節(jié),第一節(jié)主要從譯介的角
2、度考察了30年代中國(guó)文學(xué)對(duì)歐洲的接納.與20年代相比,30年代中國(guó)文學(xué)與歐洲關(guān)系更加廣泛和深入.第二節(jié)則具體分析了推動(dòng)中國(guó)文學(xué)對(duì)歐洲接納的原因,主要有現(xiàn)代性追求的驅(qū)動(dòng),世界意識(shí)的興起和開放的思想,以及獨(dú)立知識(shí)分子的形成.第三章也分兩節(jié),第一節(jié)探討了歐洲"人道主義"、理性主義,以及歐洲的文學(xué)思潮和表現(xiàn)手法在30年代中國(guó)變異的具體形態(tài).第二節(jié)從30年代中國(guó)特殊的"文化語境"(感時(shí)憂國(guó)精神與民族主義的合流,本位文化身份的認(rèn)同,深層的鄉(xiāng)土文化推
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