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文檔簡介
1、在眾多的人文學(xué)科中,美學(xué)與翻譯的結(jié)合可稱為是天作之合,無論是從理論上還是實踐上,美學(xué)對翻譯都有一定的指導(dǎo)意義。詩歌是語言的最高形式,是人類智慧的濃縮。美學(xué)對于詩歌翻譯的借鑒意義也是不言而喻的。合格的譯者能夠巧妙的傳遞出原作的內(nèi)涵,韻味,風(fēng)格等等。然而,由于民族,文化,地域等多方面的影響,詩歌由一種語言轉(zhuǎn)換成為另一種語言時會受到一定的限制。筆者認為,詩歌的翻譯有一定的潛能同時也受到一定的限制。本文運用美學(xué)理論探索詩歌翻譯,研究唐詩翻譯的限
2、制與潛能。 本文主要分為三大部分。第一部分回顧了美學(xué)的淵源及其中西方詩歌翻譯理論。第二部分,主要分析了兩個方面:一,從內(nèi)容與形式兩個方面來分析唐詩翻譯過程中所受到的限制;二,從許淵沖“三美原則”的角度來分析唐詩翻譯的潛能。通過這兩部分的分析及其例證,筆者在第三部分做出了結(jié)論:詩歌翻譯是一種藝術(shù)再創(chuàng)造,譯者在翻譯的過程中通過對各種因素的審美把握,克服文化差異,用另一種語言,把原作的藝術(shù)意境傳達出來,再現(xiàn)原作的審美價值,使讀者能夠得
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