柳宗元旅游美學思想研究.pdf

1、碩士學位論文柳宗元旅游美學思想研究學科專業(yè)美學學位類型側(cè)科學學位口專業(yè)學位研究生姓名王瓊導師姓名、職稱譚容培教授論文編號湖南師范大學學位評定委員會辦公室二。一。年五月摘刁五3石柳宗元一生充滿坎坷。他生活在儒、道、佛并存的中唐，其思想必然受其影響。就其思想的主導方面而言，他最推崇的是“堯、舜、孔子之道”。為復興儒學，柳宗元提出“統(tǒng)合儒釋”。他認為佛之道與儒之道有相通之處?；谶@種包容態(tài)度，他認為儒道兩家思想也有交互融合之處。柳宗元從輔時及

2、物之道出發(fā)，經(jīng)實際生活歷練，在思想中融合三家之精華，從而形成其獨特的思想與人生態(tài)度。在他的旅游山水詩文中，可以體味到儒家的經(jīng)世致用的人格精神，道家的崇尚自然的精神境界，佛家的空明心境的感悟。受儒教的影響，他具有積極濟世的精神和濃厚的民本觀念吸收道家的思想，具備了道家逍遙曠達的人生態(tài)度精研佛義，領(lǐng)悟到了佛對人生的解脫，卻不墜空虛。其獨特的思想與生活態(tài)度融合了三家思想的精華，形成一種超脫的人生境界。柳宗元儒釋道視域融合的思想、開放的審美姿態(tài)

3、，影響其山水詩文的創(chuàng)作，同樣也促成了其美學思維方式、旅游動機、審美方式、審美境界的形成，其將美學體驗、美學思維“自肆于山水間”，經(jīng)過旅游美學實踐與體悟，其感悟與升華達到了前所未有的高度。追尋被貶后柳宗元在永、柳二州的旅游行蹤，發(fā)現(xiàn)其心境是處在不斷變化之中。柳宗元從生活世界走入旅游世界，其旅游動機根本就來自他獨特的內(nèi)心世界釋放悲情、緩解孤獨和悠然自得的一種涌動。永柳山水成為了柳宗元所有悲情、孤獨的一種寄托，而柳宗元在與山水的交融中，擺脫各