中國武術人學思想探析.pdf

1、改革開放以來，中國的發(fā)展舉世矚目，但是，各種問題也層出不窮。自然生態(tài)問題、社會不和諧因素、自我實現(xiàn)和個人追求失衡等嚴重影響了社會的正常發(fā)展，正處在轉型時期的中國社會，要想健康發(fā)展，必須處理好人、自然、社會中所出現(xiàn)的問題，尋求一個平衡點。而中國武術深受中國傳統(tǒng)文化熏陶，具有豐富的精神內涵和人學思想，有利于構建和諧社會、促進生態(tài)文明和提高精神文明建設。武術是中國人的一種存在方式，是中國數(shù)千年來人民的智慧和結晶，不僅僅是中國人強身健體、修身養(yǎng)

2、性的手段，還應該成為中華民族生存、發(fā)展、強大的重要精神依托。
　　本文采用文獻資料法、專家訪談法和比較分析法等研究方法，分別從武術與自然界、武術的社會化、儒道文化和武術人學思想等方面入手對武術人學進行分析和研究，旨在為武術更好地傳承和發(fā)展提供參考，同時也為社會的健康發(fā)展提供一些理論依據(jù)。通過研究和分析，得出以下結論：
　　1.中國武術是適應了人的需要而產(chǎn)生，武術人學觀強調，習練武術要懂得順應自然，以“尊重自然”為前提。武術的

3、形成和發(fā)展離不開對自然界的學習與模仿，習練武術就是對大自然的一種回歸和敬仰，是對自然的呼喚與交融，正是因為中國武術的人學思想特質，才使得武術具有師法自然、天人合一的特點。
　　2.生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步賦予了中國武術所具有不同的價值與功能。武術人學思想社會性的體現(xiàn)，就是武術在不同時期具有不同的價值與功能，武術人學所包含的“文化”、“道德”等思想對于培養(yǎng)現(xiàn)代社會主義道德觀、培養(yǎng)集體主義和維護社會秩序具有重要意義，通過它可以有效促進