審視傳統(tǒng)武術(shù)中的古典美學(xué)元素.pdf

1、武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它汲取了我國(guó)古典哲學(xué)、古典美學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科的精華。這就促使武術(shù)與戲曲、書(shū)法、舞蹈等傳統(tǒng)文化之間具備了相通的審美特質(zhì)?？v觀中國(guó)傳統(tǒng)文化中的美學(xué)要義,大多彰顯于舞蹈、書(shū)法、繪畫(huà)之中,受到古今學(xué)者的爭(zhēng)相追逐。而對(duì)具有中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀氣質(zhì)的傳統(tǒng)武術(shù)美學(xué),還處于發(fā)展研究階段,實(shí)質(zhì)性的成果尚不多見(jiàn),這不失為傳統(tǒng)審美文化的憾事。
　　 本研究運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、邏輯分析等方法,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)所特有的美

2、學(xué)元素進(jìn)行審視。在此基礎(chǔ)上尋求與武術(shù)美學(xué)相關(guān)的美學(xué)特質(zhì),以此探求武術(shù)與美學(xué)的契合點(diǎn),豐富武術(shù)學(xué)知識(shí)理論體系的同時(shí)為武術(shù)美學(xué)領(lǐng)域的研究提供理論基礎(chǔ)。武術(shù)美學(xué)源于古代生產(chǎn)勞動(dòng),體現(xiàn)于古代武舞,為部落氏族間娛樂(lè)、祭祀所承載;武術(shù)孕育于傳統(tǒng)文化,深受傳統(tǒng)美學(xué)的浸潤(rùn)。本研究從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)四個(gè)角度梳理傳統(tǒng)美學(xué)中抽象的單字意蘊(yùn),借以表達(dá)武術(shù)審美元素中的傳統(tǒng)成分,從而喚起人們對(duì)武術(shù)美學(xué)的深刻認(rèn)識(shí)。武術(shù)之所以有別于其它傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,是因?yàn)槠淙?/p>

3、拳理是建立在傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)美學(xué)之上,蘊(yùn)含了豐富的哲人理念,背離于利益、目的,涵養(yǎng)于仁愛(ài)、貴和、尚清的美學(xué)思想當(dāng)中,體現(xiàn)了人與.自然的和諧。
　　 武術(shù)直觀的顯現(xiàn)為肢體的空間運(yùn)動(dòng),它的美存在于肢體語(yǔ)言和人們的內(nèi)心世界中。通常由單一的運(yùn)動(dòng)方式轉(zhuǎn)為復(fù)合的多元表達(dá)方式。武術(shù)動(dòng)作將身體運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為隱喻、轉(zhuǎn)喻,指向一個(gè)“意在言外”或“言有盡而意無(wú)窮”的審美世界。透過(guò)武術(shù)動(dòng)作的技擊性,所傳達(dá)的是“言不盡意,立象盡之”。所以對(duì)武術(shù)中“意象”的審美