傳統(tǒng)武術(shù)價(jià)值取向的調(diào)查研究.pdf

1、以自強(qiáng)不息、厚德載物為基本精神的中國(guó)文化，兼收并蓄了眾多文化的精華，從而具有了廣博的蘊(yùn)涵和厚重的積淀。傳統(tǒng)武術(shù)作為一個(gè)完整的文化體系，幾乎涵容了中國(guó)傳統(tǒng)文化的各種成分和要素，滲透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影。然而，在文化高速交流、轉(zhuǎn)型的大背景下，西方文化以“現(xiàn)代化”的姿態(tài)在不斷張揚(yáng)的過(guò)程中，逐漸滲透并影響著中國(guó)的文化傳統(tǒng)的各個(gè)層面：整體性思維在不斷退化；行為方式在不斷改變；價(jià)值觀(guān)念已不再固守：文化傳統(tǒng)已經(jīng)淡化。傳統(tǒng)武術(shù)厚重

2、的文化底蘊(yùn)的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成了難以改造的沉滯和落伍的劣勢(shì)。 歷史實(shí)踐證明：一個(gè)民族文化的斷裂，必然導(dǎo)致這個(gè)民族的衰退，而民族的振興，必然始于文化的復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨的十六大報(bào)告和十六屆四中全會(huì)都特別強(qiáng)調(diào)文化復(fù)興在中華民族的偉大復(fù)興中的戰(zhàn)略意義。張岱年先生講：“一個(gè)沒(méi)有深厚文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的文化競(jìng)爭(zhēng)力的民族，很難說(shuō)是一個(gè)有希望的民族。”傳統(tǒng)武術(shù)無(wú)論是從它的整體性思維還是到它的修煉全部過(guò)程中，一直被中國(guó)文化的氤氳所籠罩，所以對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的修煉實(shí)

3、際上是對(duì)中國(guó)文化的終生體驗(yàn)。在這種文化實(shí)踐中不斷完善自己技術(shù)的同時(shí)，也使得人生境界也得到了極大程度的提升。因此，作為文化的傳統(tǒng)武術(shù)在弘揚(yáng)民族文化，振奮民族精神方面，在振興中華民族之際，其不可替代的獨(dú)特作用就凸現(xiàn)出來(lái)。2004年4月2日，中宣部、教育部在<中小學(xué)開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》中明確提出：“體育課中應(yīng)適量增加武術(shù)等內(nèi)容”。把武術(shù)教育作為開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民族精神教育的實(shí)施途徑。 在經(jīng)濟(jì)全球一體化浪潮帶來(lái)文化全球化的

4、今天，作為中華民族傳統(tǒng)文化代表的傳統(tǒng)武術(shù)如何發(fā)展早已成為武術(shù)界及社會(huì)普遍關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，對(duì)于社會(huì)轉(zhuǎn)型期因武術(shù)人價(jià)值觀(guān)念的困惑而帶來(lái)的種種問(wèn)題，我們應(yīng)認(rèn)真地反思，只有真正看清傳統(tǒng)武術(shù)真實(shí)面貌，才能促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)可持續(xù)發(fā)展，才能使傳統(tǒng)武術(shù)中優(yōu)秀的文化要素為中華民族的偉大復(fù)興發(fā)揮出巨大的作用。 本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、專(zhuān)家咨詢(xún)法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、邏輯分析法等研究方法，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行了剖析，認(rèn)為作為文化的傳統(tǒng)武術(shù)具有整體性的思維特點(diǎn)：