江南無(wú)為教寶卷研究.pdf

1、江南無(wú)為教寶卷是研究江南無(wú)為教最為重要的史料文獻(xiàn)，對(duì)江南無(wú)為教寶卷文獻(xiàn)的研究，有助于了解該教派寶卷產(chǎn)生、流傳和消亡的歷史過(guò)程，把握該教派寶卷的版本、形制和文學(xué)藝術(shù)特征，闡發(fā)和分析其教派思想，并追溯寶卷成書的儒釋道思想淵源。目前江南無(wú)為教寶卷的研究還處在初始階段，尚未有對(duì)寶卷文獻(xiàn)系統(tǒng)化、針對(duì)性的梳理和研究。寶卷研究的意義和重要價(jià)值與寶卷研究的現(xiàn)狀形成巨大的落差，因此對(duì)其進(jìn)行全面地、深入地、專題性地研究更顯必要和重要。
　　本論文主體

2、部分共為三章九節(jié)。正文第一章為江南無(wú)為教寶卷稽考，首先對(duì)江南無(wú)為教寶卷進(jìn)行系統(tǒng)性的整理和辨證，重點(diǎn)考察寶卷文獻(xiàn)的總量、作者、卷數(shù)、真?zhèn)?、存佚狀況、版本源流等內(nèi)容。本章第三節(jié)以《應(yīng)祖行腳寶卷》為考論焦點(diǎn)，對(duì)江南無(wú)為教二祖應(yīng)繼南的生平、所撰寶卷存佚狀況及“無(wú)極正派”的教義教理進(jìn)行了詳細(xì)論述。文章第二章以江南無(wú)為教寶卷的刊刻與流布為研究中心，首先對(duì)江南無(wú)為教寶卷的刊刻主體進(jìn)行分類研究，將其劃分為官刻形式和私刻形式，并闡明寶卷流通的原因與路徑;

3、其次從寶卷裝幀、扉畫、文字、香花等文獻(xiàn)版本要素出發(fā)，全面考察、總結(jié)江南無(wú)為教刊本寶卷的形制特征，以探究明中期至民國(guó)間江南無(wú)為教刊本寶卷形制的流變過(guò)程，并解析其演變的歷史根源;最后以江南無(wú)為教各教派為考察中心，從縱向的歷史事件中發(fā)掘線索，按照年代順序，探究江南無(wú)為教寶卷的地域流布情況。第三章從宗教文化的視域來(lái)觀照江南無(wú)為教寶卷，是針對(duì)江南無(wú)為教寶卷的文學(xué)研究，主要述及江南無(wú)為教寶卷的宣講方式、敘事藝術(shù)和文學(xué)特征。第一節(jié)把江南無(wú)為教寶卷的宣