On Fostering Learner Autonomy in Foreign Language Teaching and Learning.pdf

1、近二十年來(lái)，自主學(xué)習(xí)一直是教育界討論的熱點(diǎn)問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自主能力也成為國(guó)內(nèi)外的教育目標(biāo)之一。國(guó)外的研究者已經(jīng)在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行了深入的研究并取得了豐碩的成果。近年來(lái)，在貫徹“以人為本”和“終身教育”理論的大背景下，越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外語(yǔ)教育工作者意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主能力的重要性，并紛紛投入到自主學(xué)習(xí)的研究之中，取得了初步的成果。本文試圖在國(guó)內(nèi)外研究的基礎(chǔ)上對(duì)如何在英語(yǔ)教學(xué)中發(fā)展學(xué)習(xí)者的自主能力進(jìn)行分析和探討。 首先，理論界

2、對(duì)學(xué)習(xí)者自主的定義還沒(méi)有達(dá)成一致，最早提出學(xué)習(xí)者自主的Holec認(rèn)為學(xué)習(xí)者自主首先是一種能力，一種學(xué)習(xí)者能對(duì)自己學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的能力。更多的研究者則傾向于對(duì)具備自主能力的學(xué)習(xí)者的特征進(jìn)行描述。另外，中國(guó)學(xué)者在引進(jìn)這一術(shù)語(yǔ)時(shí)也顯得比較混亂，把學(xué)習(xí)者自主與自導(dǎo)式學(xué)習(xí)(self-directedlearning)、自助式學(xué)習(xí)(self-accesslearning)以及獨(dú)立學(xué)習(xí)(independentlearning)等同起來(lái)。作者更傾向于使用學(xué)習(xí)

3、者自主這一術(shù)語(yǔ)，并把它理解為學(xué)習(xí)者應(yīng)該具備的一種能對(duì)自己學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)、能自我規(guī)劃、自我監(jiān)控和自我評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過(guò)程的能力。同時(shí)作者還在第一章中列出了對(duì)學(xué)習(xí)者自主理解的幾個(gè)誤區(qū)。首先，自主學(xué)習(xí)不是完全脫離教師的獨(dú)立學(xué)習(xí)，相反地，它必須在教師的指導(dǎo)和幫助下逐步培養(yǎng)；其次，自主學(xué)習(xí)也不是與外界隔絕開(kāi)來(lái)的個(gè)人學(xué)習(xí)，研究表明，在小組合作學(xué)習(xí)中更能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；最后，大多數(shù)人認(rèn)為學(xué)習(xí)者自主是一個(gè)靜態(tài)的、穩(wěn)定的狀態(tài)，學(xué)習(xí)者一旦獲得便能一勞永逸。實(shí)際上

4、學(xué)習(xí)者自主是一個(gè)不斷完善，不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，它不是一個(gè)全有或全無(wú)的概念，它展現(xiàn)的是一個(gè)連續(xù)的統(tǒng)一體。學(xué)習(xí)者自主主要以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的，包括認(rèn)知心理學(xué)，建構(gòu)主義，元認(rèn)知主義和人本主義心理學(xué)。這些理論都從不同的角度闡述了學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主導(dǎo)作用。知識(shí)的獲取不是教師教授的結(jié)果，而是學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上重新自主構(gòu)建新知識(shí)的過(guò)程。 第二章主要是對(duì)學(xué)習(xí)者自主背后的各種推動(dòng)力量進(jìn)行了討論。推動(dòng)學(xué)習(xí)者自主的因素是多方面的。作者主要從政

5、治、社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的需要三個(gè)方面進(jìn)行了闡述。自主最初就是作為一個(gè)政治概念出現(xiàn)的，是人們?yōu)榱双@得政治上的自由而提出的一種權(quán)利，后來(lái)逐漸擴(kuò)展到了語(yǔ)言學(xué)習(xí)領(lǐng)域，其目的是為了增強(qiáng)人們對(duì)語(yǔ)言的政治敏感性；其次，社會(huì)的高速發(fā)展也對(duì)現(xiàn)代教育提出了新的挑戰(zhàn)，如何才能讓我們的學(xué)生在紛繁復(fù)雜的大量信息和資源面前找準(zhǔn)方向，這就要求學(xué)生首先得具備一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力；最后，現(xiàn)代社會(huì)在追求人的全面發(fā)展的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性發(fā)展，這樣就不可避免地要求我們的教育必須適

6、合不同學(xué)生的不同需求。 第三章重點(diǎn)討論如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)者自主。培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主有不同的渠道和方式，但作者主要從學(xué)習(xí)者自主的準(zhǔn)備和培養(yǎng)方式上進(jìn)行了探討。策略培養(yǎng)歷來(lái)被眾多的學(xué)者推崇為培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的主要渠道，因此作者在此對(duì)它進(jìn)行了詳盡的闡述。另外，自助式學(xué)習(xí)中心和課堂被認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主的最佳途徑，當(dāng)然這兩者不是完全孤立的，相反地，只有把二者有機(jī)有效地結(jié)合在一起，才能最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主的目的。最后，作者還論述了中國(guó)自主學(xué)習(xí)研究