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文檔簡介
1、媒體是社會文化的反映者,也是社會文化的建構(gòu)者,自2001年“剩女”在網(wǎng)絡(luò)上初露頭角以來,一直都備受媒體的關(guān)注和熱議,這一群體的形象也在被媒體進(jìn)行不斷的塑造、建構(gòu),也引來了社會各界的眼球?;诖?,對“剩女”媒介形象的研究,是理論意義與現(xiàn)實意義兼具的問題?!笆E边@類群體,也作為新出現(xiàn)的社會現(xiàn)象,通過大眾媒體的傳播,又會產(chǎn)生的怎樣效應(yīng)與影響,是本文研究的重點,也是其理論意義之所在。本文試通過對以新浪網(wǎng)轉(zhuǎn)載的報刊中對“剩女”的報道樣本分析研究
2、,以探究這些媒體的報道傾向,從而查看其在塑造“剩女”形象時所存在的一些問題,以及一些相關(guān)的反思。
本文重點以媒體奇觀理論為分析依據(jù),從女性主義視角出發(fā),采用框架分析法和話語分析法對文本進(jìn)行研究,重點以內(nèi)容分析為主,將定性研究與定量研究相結(jié)合,選取新浪網(wǎng)自2006年1月1日至2011年12月31日中,標(biāo)題中含有“剩女”的文本進(jìn)行研究分析。通過對樣本三方面的分析,即從議題框架、形象框架和話語框架三方面出發(fā)。
研究
3、發(fā)現(xiàn),“剩女”的媒介形象四個問題:
一是報道傾向負(fù)面化:主要包括被騙、急嫁愁嫁恨嫁、被逼婚、擇偶挑剔、生活不如意等,其中以被騙、急嫁愁嫁恨嫁和擇偶挑剔最為突出,媒體所呈現(xiàn)的“剩女”深陷“難嫁”困境,在擇偶過沖中常常成為騙子覬覦的對象,整個身心狀態(tài)都不容樂觀。
二是報道內(nèi)容片面化:報道主要集中在有關(guān)“剩女”的負(fù)面事件上,是片面化的表現(xiàn)之一,重點關(guān)注“剩女”婚姻情感方面,特別對“剩女”的恨嫁急嫁愁嫁、以及在婚戀過
4、程中被騙、擇偶挑剔、如何想方設(shè)法“脫光”等方面投入諸多筆墨,較少關(guān)注其他領(lǐng)域中的“剩女”,也是缺乏全局眼光的表現(xiàn)。
三是報道視角男性化:有相當(dāng)一部分報道以勸誡、警醒的筆調(diào),向“剩女”兜售如何提高自身的外在美觀程度來吸引男性從而擺脫“剩”的尷尬處境??此茷椤笆E敝?,為其提供所謂“美”的資訊,實際上是媒體不斷地將女性放置在男性視野之下,來定位女性,卻忽視了女性的主體性,女性的真正需求。
四是呈現(xiàn)方式奇觀化:在
5、報道過程中,媒體對“剩女”的報道主題具有強(qiáng)烈的反差性,竭力挖掘那些曲折離奇的、沖突性強(qiáng)烈或能夠滿足受眾窺探欲望和情感共鳴的事件。同時,報道過程中往往強(qiáng)化負(fù)面事件中“剩女”自身的主觀因素,而淡化隱藏于背后的社會背景與意識形態(tài)。媒體在呈現(xiàn)“剩女”時,一方面總是滲透著主觀意識,試圖采用戲劇化、沖突性、獵奇式的奇觀邏輯來博得關(guān)注,另一方面他們又試圖營造一個看似客觀而真實的圖景,竭力將這種主觀意識隱蔽起來。
在此基礎(chǔ)上,筆者提出了三
6、點建議:
一是重塑媒體從業(yè)者對性別的正確認(rèn)知,這是重塑“剩女”形象的關(guān)鍵,讓媒體從業(yè)者逐漸脫離男權(quán)視角,自覺地以評判性的眼光,對那些被視為“自然”的意識形態(tài)進(jìn)行反省,從而提高媒體從業(yè)者在實際操作過程中能保持客觀公正的立場,正確樹立“剩女”形象。
二是建立健全媒體自律機(jī)制,要建立健全新聞行業(yè)的自律機(jī)制,筆者認(rèn)為應(yīng)該從這樣兩個方面加強(qiáng):一是新聞行業(yè)的自律組織、二是媒體個體內(nèi)部的自律,只有將兩個方面同時加強(qiáng),才能在
7、盡可能大的程度上遏制某些媒體對“剩女”形象不負(fù)責(zé)任的建構(gòu)與塑造,還這一群體其本真的面貌。
三是加強(qiáng)媒介監(jiān)管者的監(jiān)督,要改變媒體對“剩女”的刻板化表現(xiàn),不僅要從媒體內(nèi)部入手,還要從外部完善監(jiān)管機(jī)制,從行政、司法、各類社會公益組織、大眾等方面入手對媒體進(jìn)行必要的監(jiān)測和評估,建立多元化的性別監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),針對媒體對性別的表現(xiàn)制定一套科學(xué)、縝密而硬性的監(jiān)察指標(biāo),使媒體在外部的監(jiān)督下,更有效地承擔(dān)起自身應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的社會責(zé)任,以科學(xué)、發(fā)
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