賈樟柯與第六代導(dǎo)演的“平民化”審美風(fēng)格研究.pdf

1、本論文主要研究的是賈樟柯及第六代導(dǎo)演的"平民化"審美風(fēng)格.近幾年來(lái),第六代導(dǎo)演的異軍突起已經(jīng)引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)者、電影工作者的廣泛關(guān)注.他們的電影作品在國(guó)外頻頻獲獎(jiǎng),2006年賈樟柯勇奪威尼斯金獅獎(jiǎng),2007年王全安摘走柏林金熊桂冠,其風(fēng)采直逼張藝謀、陳凱歌等第五代導(dǎo)演.以賈樟柯為代表的第六代導(dǎo)演已成為中國(guó)電影界不可忽視的一股全新的力量,尤其他們影片中所散發(fā)出來(lái)的"平民化"審美風(fēng)格展現(xiàn)了一種新的美學(xué)意義.著名美學(xué)家李澤厚在看過(guò)紀(jì)實(shí)故事片《可

2、可西里》之后曾說(shuō),這部電影可能會(huì)改變中國(guó)電影的美學(xué)意義. "一個(gè)社會(huì)急匆匆往前趕路的時(shí)候,你不能因?yàn)橐白叨鵁o(wú)視被你撞倒的那個(gè)人."第六代導(dǎo)演將視角投射在那些生活在社會(huì)最底層的小人物身上,其中包括追趕夢(mèng)想的年輕人,有尊嚴(yán)的小偷,有情有愛(ài)的妓女,無(wú)能卻善良的下崗工人,還有那千千萬(wàn)萬(wàn)同樣有感情、有追求卻迷失在現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)的邊緣人.第六代的作品不關(guān)乎沉重的歷史和寓言,不關(guān)乎宏大的敘事策略,他們踏踏實(shí)實(shí)地站在現(xiàn)實(shí)生活的層面上,冷靜地表

3、現(xiàn)平常人的掙扎與困惑,渺小而卑微的快樂(lè),繼續(xù)生活的堅(jiān)韌.強(qiáng)烈的社會(huì)邊緣意識(shí)和下層意識(shí),真誠(chéng)的微觀寫(xiě)實(shí)主義和極端的現(xiàn)實(shí)主義,"心熱如火,眼冷似灰"的情懷是他們"平民化"電影的主要內(nèi)涵.第六代導(dǎo)演一改第五代導(dǎo)演華麗絢爛的影像表現(xiàn)手法,轉(zhuǎn)而偏好粗糙、真實(shí)、嘈雜的紀(jì)實(shí)表現(xiàn)手段.他們流連在小人物瑣碎的生活中,用不會(huì)撒謊的鏡頭凸現(xiàn)電影的記錄本性,平實(shí)而樸素地表達(dá)一種悲憫的人道主義情懷.他們執(zhí)拗而真誠(chéng)地表達(dá)出自己對(duì)電影對(duì)人生的態(tài)度--一種更直接地與現(xiàn)

4、實(shí)生活對(duì)話的寫(xiě)實(shí)態(tài)度.記錄現(xiàn)實(shí),直面真實(shí)成為每一位第六代導(dǎo)演拍攝作品奉行的真諦和準(zhǔn)則.這種真誠(chéng),讓每一個(gè)身處其中的中國(guó)人為之感動(dòng).總結(jié)第六代導(dǎo)演電影作品特點(diǎn),分析其發(fā)展規(guī)律,對(duì)研究電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向,探索電影美學(xué)意義的嬗變以及關(guān)注當(dāng)前大眾文化的處境都有著積極的意義. 當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)于第六代導(dǎo)演藝術(shù)理念和創(chuàng)作理想的專著為數(shù)不多,對(duì)于第六代導(dǎo)演的評(píng)論大多見(jiàn)于媒體及各類網(wǎng)頁(yè),信息蕪雜,良莠不齊,其中較為客觀公正的觀點(diǎn)也不過(guò)是對(duì)第六代導(dǎo)演

5、的人文精神和平民風(fēng)格有著較概括、寬泛的歸納,而缺乏一種較全面系統(tǒng)的探討和理論高度的提升.而涉及到賈樟柯和第六代導(dǎo)演的論文一般未提及或者只是簡(jiǎn)單地概括賈樟柯的平民化特征,并未深入探討"平民化"審美的內(nèi)涵、特點(diǎn)及意義. 本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于從個(gè)體出發(fā),以第六代導(dǎo)演的代表人物賈樟柯為主要研究對(duì)象,分析第五、第六代導(dǎo)演總體審美追求的變化發(fā)展,力圖闡釋賈樟柯等第六代導(dǎo)演電影中的"小人物"或"邊緣人"情結(jié),歸納提出一種新的審美主張--"平民化"

6、審美,并深入挖掘"平民化"審美風(fēng)格的內(nèi)涵及特點(diǎn),闡發(fā)這種"平民化"審美風(fēng)格的現(xiàn)實(shí)意義,以期進(jìn)一步豐富電影美學(xué)的內(nèi)容,弘揚(yáng)電影樸素而真誠(chéng)的人文關(guān)懷精神. 除引言外,論文主要分為六章.第一章主要論述了"平民化"審美風(fēng)格產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和成因,并著重概述了第五代導(dǎo)演的情況;第二章主要以第五代導(dǎo)演做比,分析了以賈樟柯為代表的第六代導(dǎo)演的特質(zhì),包括思想意識(shí)的多元化、電影創(chuàng)作的獨(dú)立性、文化意識(shí)的后現(xiàn)代性等,并從成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)作體制等角度分析了其