語(yǔ)用預(yù)設(shè)-話語(yǔ)構(gòu)建成分的動(dòng)態(tài)選擇——以?shī)W巴馬成名演講為例.pdf

1、語(yǔ)言學(xué)家耶夫維索爾倫在其《語(yǔ)用學(xué)新解》(2000)一書中提出了“順應(yīng)論”,以一種全新的視角和途徑來(lái)考察語(yǔ)言的使用。該理論認(rèn)為語(yǔ)言的使用就是不斷做出有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的選擇。這些選擇涉及到語(yǔ)言的方方面面,比如語(yǔ)言結(jié)構(gòu)順應(yīng)中關(guān)于話語(yǔ)構(gòu)建成分的選擇。這些選擇的過(guò)程具體體現(xiàn)在語(yǔ)法的各個(gè)層面上,其中包括聲音結(jié)構(gòu)(語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、重讀、停頓等);詞素與詞匯,分句與句子等的選擇。其選擇的核心是動(dòng)態(tài)順應(yīng)。話語(yǔ)構(gòu)建成分的選擇提供了順應(yīng)的內(nèi)容,又因?yàn)檎Z(yǔ)言的使用本身就

2、是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。而這些內(nèi)容必須在具體的順應(yīng)過(guò)程中,即動(dòng)態(tài)的順應(yīng)選擇中,才具有意義。
　　 預(yù)設(shè)這一概念是由德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)雷格于1892年提出,原屬哲學(xué)范疇,后被引入到語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域。隨著研究的深入,國(guó)內(nèi)外大部分學(xué)者都從語(yǔ)用的角度對(duì)預(yù)設(shè)進(jìn)行探討。學(xué)者們?cè)谘芯恐邪l(fā)現(xiàn),預(yù)設(shè)與句子中的一些特別的詞語(yǔ)或結(jié)構(gòu)有聯(lián)系,即句子中的某些詞語(yǔ)或結(jié)構(gòu)有預(yù)設(shè)的作用。列文森將預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)分為13類。
　　 作為公眾政治演說(shuō)語(yǔ)篇的奧巴馬成名演講,極具典型

3、性和代表性。本文的語(yǔ)料是從2002年的反伊戰(zhàn)演到2009年的就職演講等10篇聞名于世的經(jīng)典演講。而公眾政治演說(shuō)已成外廣大語(yǔ)言研究者感興趣的語(yǔ)料,并對(duì)此已有大量有價(jià)值的研究,如:人際意義、文體特征,修辭手段等。因?yàn)檠葜v語(yǔ)篇是對(duì)語(yǔ)言動(dòng)態(tài)選擇有著很高要求的典型性語(yǔ)篇,話語(yǔ)一旦在公眾場(chǎng)合說(shuō)出即不可收回。本文試從一個(gè)全新的視角,即以順應(yīng)理論為基礎(chǔ),以語(yǔ)言結(jié)構(gòu)順應(yīng)中話語(yǔ)構(gòu)建成分的動(dòng)態(tài)選擇為框架,結(jié)合演講稿具備的書面語(yǔ)和口語(yǔ)的雙重特點(diǎn),將列文森預(yù)設(shè)觸

4、發(fā)語(yǔ)的13種分類回歸分為三個(gè)層面:語(yǔ)音層面、詞匯層面和句子層面,剖析語(yǔ)用預(yù)設(shè)在奧巴馬成名演講中的應(yīng)用。
　　 本研究通過(guò)對(duì)語(yǔ)料進(jìn)行大量詳盡的分析,證明了預(yù)設(shè)可作為話語(yǔ)構(gòu)建成分,大量運(yùn)用在演講語(yǔ)篇中,并根據(jù)演講需要做出不同的動(dòng)態(tài)選擇,發(fā)揮預(yù)設(shè)在演講中的作用。
　　 本文旨在揭示奧巴馬這位優(yōu)秀黑人領(lǐng)袖是如何運(yùn)用語(yǔ)言的技巧和策略,在演講中巧妙地運(yùn)用預(yù)設(shè),作出動(dòng)態(tài)選擇,順應(yīng)聽眾的心理,來(lái)感染聽眾,征服聽眾,博得聽眾的好感和支持,