中國古代設(shè)計藝術(shù)中的“動感”研究.pdf

1、藝術(shù)中的律動，是值得我們深入研究的美學(xué)課題。本文以中國古代設(shè)計藝術(shù)中的“動感”為例，研究設(shè)計藝術(shù)的物態(tài)形式規(guī)律、思維心理以及文化精神等方面的內(nèi)容，從而以設(shè)計藝術(shù)這個角度來延伸到藝術(shù)中“動”的規(guī)律以及與人的審美心理的對應(yīng)關(guān)系。本文對其作整體性研究的理論價值在于：借鑒視覺思維的理論，探尋中國古代設(shè)計藝術(shù)中的“動感”根源；從視覺形式與情感、思維和文化的關(guān)系進(jìn)行研究，透視中國古代設(shè)計藝術(shù)中“動感”的文化底蘊。在此基礎(chǔ)上，闡明中國古代設(shè)計藝術(shù)形式

2、與心理、思維、文化的關(guān)系。其重要的現(xiàn)實意義在于：通過多學(xué)科綜合的研究方法，透視中國古代設(shè)計藝術(shù)中“動感”的“生動性”與“辨證性”，體現(xiàn)融古鑄今的設(shè)計藝術(shù)發(fā)展觀。在此基礎(chǔ)上，揭示中國古代設(shè)計藝術(shù)中動感形式的基本規(guī)律，為現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)實踐提供參考。 本文以專題研究為主，按章節(jié)目體例對中國古代設(shè)計藝術(shù)中的“動感”展開論述。在寫作過程中基本遵循概念內(nèi)涵詮釋——規(guī)律剖析——思維與心理解析——文化意蘊分析的層層深入的路線和框架，逐一闡述中國古

3、代設(shè)計藝術(shù)中的“動感”問題。全文共分序言、四個章節(jié)和結(jié)語等基本內(nèi)容。 首先是序言部分，主要介紹選題的對象范圍和現(xiàn)實意義，并對國內(nèi)外與本選題相關(guān)的研究成果進(jìn)行回顧和歸類，簡要概括本選題的研究框架和內(nèi)容，研究方法和特色。這是本文研究的鋪墊。 第一章，體現(xiàn)造化與生意的“視覺命題”——“動感”之詮釋。包括：“動感”及相關(guān)概念的闡釋；“動感”的構(gòu)成要素．“動感”的存在基礎(chǔ)等內(nèi)容。其主要目的是提出命題，分析命題的存在條件和內(nèi)在價值。

4、這是本文研究的理論基礎(chǔ)。 第二章，鮮活多姿的“視覺語言”——“動感”之形式規(guī)律。包括：韻律與變化——造“形”的動感；五彩彰施與情思——績“色”的動感；“力”、“氣”與“幻象”——取“勢”的動感；物我交融、情景契合——入“境”的動感等內(nèi)容。其主要的目的是通過對“動感”視覺形式規(guī)律進(jìn)行剖析，為正確理解“動感”提供開啟的鑰匙。這是本文研究的核心內(nèi)容之一。 第三章，情動于中的“視覺心理”——“動感”之思維與心理。包括：動態(tài)的造物

5、意識與思維方法；情感與動感形式；設(shè)計制造者與接受者的互動與交流等內(nèi)容。其主要目的是通過對引起“動感”的思維與心理進(jìn)行解析，說明形式“動感”與“人”之間的密切關(guān)系。這是本文研究的核心內(nèi)容之二 第四章，“視覺文化”的饕餮盛宴——“動感”之文化意蘊。包括：“動感”形式的歷史演進(jìn)及特征分析；“動感”形式與精神文化因素關(guān)系的分析與思考等內(nèi)容。其主要目的是透視中國古代設(shè)計藝術(shù)中“動感”的形式特征與社會背景、哲學(xué)觀念以及精神氣質(zhì)等文化范疇的關(guān)

6、系。這是本文研究的歷史邏輯與學(xué)術(shù)價值歸點。 結(jié)語，是本文所論述問題的總結(jié)與提升。其主要目的是說明本文研究中國古代設(shè)計藝術(shù)中的“動感”問題，昭示、表明與證明了什么樣的基本道理，以此表明對本文研究的主要創(chuàng)新點及給予人們的有益啟示。 本文以“動感”作為切入點，作為連接物質(zhì)文化與精神文化的橋梁，將形式、心理、思維、文化結(jié)合起來納入一個體系來認(rèn)識藝術(shù)中的視覺現(xiàn)象。同時，當(dāng)代中國的設(shè)計藝術(shù)也需要立足于中國古代設(shè)計藝術(shù)的物質(zhì)與精神文化