《史記》《漢書》的敘述學及其研究史.pdf

1、《史記》、《漢書》是中國史學和文學的兩座豐碑，它們開創(chuàng)并奠定了中國正史的寫作規(guī)范，并深深影響了后世文學創(chuàng)作。《漢書》于漢初到漢武帝太初年間這一段史實基本因襲《史記》，兩書既存在明顯的相同之處，又有著顯著的不同。有關《史記》和《漢書》的各自研究已浩如煙海，然而系統(tǒng)地對兩書作研究和比較的卻極少，本文即以《史記》、《漢書》為研究對象，采取文史結合的辦法，著力探討兩書的研究史及其敘述之異同。全文分為引言、正文、結語三大部分。
　　 引言

2、部分主要為中國早期以史傳為主的敘事傳統(tǒng)的形成、綜述以及本文寫作的意義和主要研究方法。結語部分概括總結全文。正文分為上、下兩編，上編即《史記》、《漢書》的研究史，下編為《史記》、《漢書》的敘述學建構，上編是本文的研究基礎，通過對古代的研究進行梳理，全面了解古代人的敘事研究，以便更好地開展下編的敘述學研究。
　　 上編分為四章。此編旨在了解古代學者是如何研究、如何學習《史記》和《漢書》的，通過歷時性研究，探討《史》、《漢》地位之沉浮

3、。此部分以年代為順序，對唐前、唐宋、明清、近代等歷代學者的《史》、《漢》研究及其研究特色進行匯總，以便比較全面地見出兩書的研究狀況，并考察不同時期不同文學領域對兩書敘事藝術的借鑒。唐前《史》、《漢》研究集中于“史漢優(yōu)劣論”；唐宋時期一方面對唐前評論作辨析，一方面又有新的闡發(fā)，唐宋古文運動促進了人們對《史》、《漢》文本的研究和學習，古文家們對《史記》的提倡導致了《史記》地位的提升；明代的研究以評點為主，清代研究以考據(jù)為主，文學家們在各個領

4、域學習《史》、《漢》。近代研究為傳統(tǒng)與現(xiàn)代研究的過渡，既有宏觀研究，又有微觀研究，不同于明代評點的注重感發(fā)或清代逐字逐句的考據(jù)，近代的研究更有系統(tǒng)性。
　　 下編分為七章。此編運用中西敘事理論分別從敘述體例、敘述視角、敘述時空、敘述結構、敘述思想、敘述語言、敘述特色等七個方面來論述兩書的敘述藝術，側重研究兩書敘述上的異同，從兩書敘述比較中看史傳文學的發(fā)展。在敘述體例上，《史記》開創(chuàng)紀傳體形式，《漢書》進一步整齊紀傳體體例，將通史

5、改為斷代史；兩書都貫徹“實錄”的敘述思想，但《史記》比《漢書》更富有小說性，司馬遷尚奇，因而作品中多想象和代言；在敘述視角上，兩書作為史學著作，其要求客觀寫實的原則決定著其敘述視角必然以全知視角為主；在敘述時空上，兩書都采取了順敘、逆敘、插敘等眾多敘事手法；敘述結構上都注重整體性原則；兩書的敘述語言風格迥異，《史記》曉暢、不避繁復、多散句，《漢書》古雅、力求簡潔、尚駢偶，《史》、《漢》語言之不同可見出漢代文學由散而駢的演繹軌跡；兩書總體