詩歌翻譯與現(xiàn)代性.pdf

1、詩歌翻譯作為翻譯活動是一語言文本到另一語言文本的轉(zhuǎn)換行為,同時,它又一種藝術創(chuàng)造.詩歌翻譯的目標即通過汲取源語的異質(zhì)體驗完成目的語的感性體驗的延伸.詩歌翻譯者的工作即是不懈地尋求把蘊涵在源語言詩歌中的異質(zhì)體驗納入到目的語中的最佳方式.這樣從而改變目的語,進而影響目的語使用族群的體驗與思維方式.在翻譯活動中,這種對異質(zhì)因素的追尋與認同恰恰契合了審美現(xiàn)代性的歷史特性,即其對差異性的不斷發(fā)現(xiàn)與肯定.簡言之,這種精神質(zhì)態(tài)與姿態(tài)上的契合使詩歌翻譯

2、和現(xiàn)代性有著內(nèi)在的聯(lián)系.因此,現(xiàn)代性可以而且必須成為一個視角來研究詩歌翻譯中的種種問題.然而,為了更好地認識詩歌翻譯的問題,我們必須轉(zhuǎn)向語言觀和詩學.詩歌翻譯研究綜述表明詩歌翻譯中的問題總是無法繞開對語言和詩歌本質(zhì)的追問,事實上,有什么樣的語言觀就有什么樣的詩學,而有什么樣的詩學就有什么樣的詩歌翻譯觀.這說明了語言觀和詩學是詩歌翻譯研究的重要方面.據(jù)此,該文試圖從現(xiàn)代性這一角度,發(fā)現(xiàn)詩歌翻譯的現(xiàn)代性訴求是現(xiàn)代語言觀和詩觀的內(nèi)在要求.換言